所以天主教徒个人解经，也听别人解经和听圣经学家的诠释，并在疑惑中，一面求主光照，一面聆听教会的训导。2.圣经有些经文有表面上的矛盾，不能靠个别的信徒随意去解释。

30多年前，为了作硕士论文，四处访问教会人士，包括基督教的人士。有一次，到台湾南部一个长老教会去探访，接待的人和我们家的人长得有几分像。

由于主客观条件的限制，中国大陆的教会青年能亲赴里约热内卢参加世青节的人数恐怕不多，但这不等于说我们就无法同世界各地的公教青年们分享同一样的信仰、同一样的梦想。

为此，主教勉励本地教会团体更努力去栽培圣召。

“教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为在特别礼仪中，教会不停地从天主的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。”

今天，我们开始以教会圣事为题的系列要理讲授，首先谈圣洗圣事。十分凑巧，这个主日正好是主受洗日。　　圣洗圣事是我们自身信仰的基础，它使我们成为在基督和祂的教会内生活的肢体。

祈祷使我们向天主和近人开放：我们不能做一个自我封闭的教会，目光短浅；不能做一个以自我为参照点的教会，只看到自己，没有能力超越。我们应该走出自我，走近他人，毫不畏惧。天主的人不会害怕。

我想，这其实也是对普世教会所有辅祭员所说的话。其实在初期教会，并没有一个专门的辅祭职务，特别是早期在教友家庭举行的聚会中，协助神父举行圣祭的通常就是普通教友。

我看到他们的热心表现，鼓舞人心，曾在讲道中鼓励教友应当多为教会的急需做贡献，不是物质贡献，而是圣召贡献。因为正是欢度春节期间，教友完成了恭敬天主的敬礼之后，无事就挤满了本堂神父的办公室，说东道西。

你是老教友，有时间了，多为教会作点事吧！”她还找亚纳会会长，请会长为我分配工作。我知道她是为我好，但多年脱离教会，教会的各种规距还是让人感到不自在。