歌曲的历史背景探讨礼仪中的歌曲，必须随着基督宗教的历史走一遭。

这绝非以欺压、宗教宣传或权术来捕获他人，而是始终且唯一的爱，就如耶稣所行的那样。伯多禄宗徒表示，耶稣是“匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石”（宗四11）。

朝圣是最古老的一种宗教行为，大多数宗教都有朝圣的习惯。朝圣者一词源自拉丁文peregrines，意为外国人、旅行者，即是到外地（圣地）旅行的人。

今天中国教会也现代化了：礼仪改革、重视圣经、平信徒积极参与教会活动等，表面上看来和国外基本上一样，梵二公会议上的邀请已经被中国各教区的神长教友们听到、接受、并付诸实施。

从上世纪八十年代至今三十多年了，应该是中国教会历史上外部环境较好的时期，中国教会本应该有一个大的复兴，可事实上，教会在这么好的环境下却固步自封，发展缓慢，好像一潭死水。

20世纪60年代初中国遭遇三年“自然灾害”，他亲眼看到有人饿倒在路边、田埂边和桥底下，寂静无声地待斃等死，无人能救！如此饿殍枕藉的惨象深深刺痛了这个青年，从此袁隆平立志用农业科学战胜饥饿。

如果他们之间能够借此机会和解，中国的教会怎会成为今日的现状？摘自天亚社中文网

全场的首次高潮，由第四支上场的寺庄堂区歌咏团所奉献，他们演唱的《天皇后喜乐》与《主爱中国》获得了全场热烈的掌声以及评委们的高度赞扬；清河堂区歌咏团、魏村堂区歌咏团和邢台市堂区歌咏团是上午比赛中最后出场的三支

回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔牧场一座朝圣之地，幸获恩准。

中国除此日外，每年清明节教会也特别举行追思祖先的仪式和祈祷（弥撒）。