在耶稣时代，愿意在灵修生活上有所进步的青年人习惯于离开家乡，去与一位师父一起生活。他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。同时，他们帮助老师维持生活。那两个问耶稣“老师，您住在哪里？”

教宗本笃十六世昨天11月20日在非洲贝宁的牧灵访问进入第3天、也是最后一天的行程。

经过一年的守斋，他发现这是一种非常有效的灵修武器，当他的身体处在饥饿时，痛苦中让他体会炼狱会有更大的痛苦，守斋使肌体的欲望在降低，感性和理性在放下，灵性慢慢升起来，他开始感受到有点爱天主了。

神秘主义的灵修大师艾克哈特非常喜欢真福八端。对他而言，这是一条通往神秘经验到上主的道路。艾克哈特认为，灵性贫乏就是那些一无所知、一无所求和一无所有的人。

匝凯虽不是灵修之人，但圣神一旦踏入他的心灵，便能掌控其心智，加上天使的正确引领，便能使他在天国游必有方，不会乱套。（未完待续）

我爱人是一个虔诚的教友，多年来几乎每天坚持去教堂祈祷参与弥撒，风雨无阻，也常和神父、修女、教友们探讨灵修感悟。我们全家也因她受到天主大爱的光照，她待人一片赤诚，深受家人和邻里同事朋友的信任。

我们也一样，努力默观天主的爱是在脆弱中彰显祂的大能的奥秘，接纳自己的不好，努力成为更好的，深信耶稣对我们的爱永远不变、亘古常青，剔除生命中常有的怀疑、失望等情绪，勇敢地走近复活的耶稣，不断地在修德成圣的道路上前进

3胡国桢主编，《女性神学与灵修》，台北：光启文化事业，2005，p122。4同上。

我把这事记在心里，当5月出国灵修培训时，给他买了一模一样的圣牌。杜开明正在看手机中老人院的照片5月29日下午，我第三次来到杜开明家。把圣牌送到杜开明手中，满足了他的心愿，也是对他的一份安慰和祝福。

兰神父不但省吃俭用，省下钱送给贫困的修生，还自己出资送有志修道的女生学习音乐、绘画和雕塑。兰神父不仅喂养教友的灵性生命，也关心他们的现实生活。