一天他父亲韩宗道看到市场上的一条大龟顿生怜悯之心，不惜用十金买到放于河中，以免沦为餐桌上的肴馔。当天夜间在睡梦中，有神差告知韩宗道说：“汝父功德大，汝子当科第。今放龟以生，汝子入翰林。”

如今，在我们生活中各种文化连结中，网络和社群媒体已成为“网络提供了绝佳的机会，促进人与人之间的对话、相遇和交流，并有利于获取信息和知识”（教宗方济各，《生活的基督》宗座劝谕，87）。

对于解散修会一事，有教会法专家对天亚社说，《天主教法典》616条和584条「明文规定，主教没有权撤销一个修会，只有宗座有权」。这位神父指出，就算已经解散了，解散也是无效。

对于他改信改革宗，我认为没有权力评断什么。当他提到以后想去学神学，需要我帮助时，虽然我经济上穷困，但是仍旧爽快地答应会尽一臂之力。

神州大地向我们介绍了国内各教区蓬勃发展的福传事业；普世教会则更开阔了我们的视野，将世界各国及宗座的消息带给了我们；解读人生帮助人们了解了生命的真谛；圣事礼仪则向信友们展现了祈祷与朝拜的天地；孩子们有自己的金色童年

几十年后，在很多人都争着坐上位时，他却无意接受教宗的主教任命状，他自觉不堪接受这个使命，但是本着对宗座的服从，数年后，他还是接受了。当时没有一兵一卒，只有他一个神职人员。

根据徐宗泽的研究，李天经、孙元化、韩云、韩霖、段衮等初期基督徒皈依天主教都是受了他的影响。

基督宗教的儿童救助养育保护开拓主角，尤其是现代社会工业化革命之前，中世纪，二十世纪，国家承担儿童福利和家庭福利责任主体，二十世纪已经去宗教化，儿童家庭福利是社会福利制度的主体和它主要的内容。

（宗3.17）”以他宽恕爱仇的实际行动为我们世人树立了榜样。在一总的爱中，最难做的就是爱仇。因为凡是仇人，都曾经伤害过我们，诋毁过我们，给我们的精神、肉体与事业造成过创伤与损害。

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教神长，十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来，前来泰泽的访者不断增加。