教宗方济各3月29日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授时如此勉励信友们，强调基督徒的希望必须建立在信德上，而不应依靠人的推理或承诺。亚巴郎不仅是我们的信德之父，也是我们的望德之父。

你们往普天下去，向一切受造物传福音……信的人必有这些奇迹随着他们；因我的名驱魔鬼，说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也绝不受害；按手在病人身上，可使人痊愈（谷16：

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？太不理智了，不是吗？

教友们看了心疼的落泪了，而他自己却笑笑说：“没关系，还会再长好的。”他这种忘我的工作精神和对教友负责的工作态度，赢得了教友们的尊敬与爱戴。堂区一盘棋为使教友更加团结，他提出整个堂区“唱经大联合”。

谷神父所奉献的不仅仅是医疗层面，更不怕苦、不畏艰难地奉献他的爱心。他在乐生的长期投入，早就形成了医疗结合社福的典范，他们把病友当家人，改变社会对所谓边缘族群的观念，并身体力行。

尤其是爱德，即爱的主题"乃是拉青格整个思想所围绕的太阳，从他理性行程的最初步伐到最后的几道通谕"。

有关新教宗方济各的生平事迹以及就任教宗后的言行，各种媒体的报道已经成篇累牍，笔者无意续貂；本文仅简介阿根廷天主教的，特别是和政府关系部分的历史，以及近年来的快速成长，提供读者们参考并请指教。

祈祷为我们教友来说是每天必做的事，也是我们感谢天主赞美天主最直接，最方便的方式。信经中有一句我最喜欢，“诸圣的相通，罪过的赦免”，每念及此，我心便欢欣鼓舞，浮想联翩。

大约有１万教友参加了教宗主持的弥撒，在朝圣地大殿前广场的信友至少有５千，其他人则聚集在朝圣地周围的街道上，透过安装在那里的两个大屏幕参与教宗的弥撒。