况且还有许多无情的天灾，随时随地都会吞噬鲜活的生命，恰如教会圣书《师主篇》《备终录》所述：人的死亡是最确定的，但死的时间和方式却是最不确定的！

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

上午九点半，全体神父、修女及参礼的教友们集合于教堂露天祭台前，聆听福音、宣读禧年诏书。蔡炳瑞主教隆重宣报天主教厦门教区的禧年开幕典礼正式开始，并降福了即将开始的禧年朝圣旅程。

信德网讯在伟大的外邦人宗徒圣保禄诞辰二千年之际，小店堂口以隆重的方式欢欣庆祝他的诞辰并纪念他为主鞠躬尽瘁的一生，以此激励教友们在福传年效法保禄宗徒，延续他的使命，接过他的福传棒，向前迈进。

宣言说：“倘若时间是相对的，处境是临时的，文化传统是不断进展的，那么教会就应该继续修正、更新、创设礼仪庆节，以满足信友的实际需要。”

这座城市建立在正义与和平的神学构想上：由于先后有本笃会及卡马尔多利隐修会神恩的支持，这条路线世代延续着。　　

分组、分片儿的帮助和看顾，孤寡老人、病人、贫困的人及长期不进堂的教友。在严寒的腊月，各组组长带着组员，骑着摩托车，带着礼品（大米、卫生油、教会对联、问答本等）穿梭在全堂区有需要的贫困人士及病人中间。

“为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭”，“我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获安慰”。

教宗谈到过份强调教理的伦理道德及医学伦理所引起的问题，他说教会不能单单在堕胎、同性婚姻以及避孕方面的问题上坚持，他自己亦被指就任后少触及性伦理问题，惟他认为毋须每时每刻提及。

在以后的通讯联系中，我们了解到杨先生的这本脍炙人口的默想灵修书正在从英文翻译为中文。之后，杨先生一直和本社保持着联系，并商定了合作事宜。