12世纪欧洲的“文艺复兴”带来了大学教育的种种需要，也带来了许多新的工具书和辞典，其中比较有名的是那些Summa（《大全》，比如Thomas的Summatheologiae《神学大全》等。

其实我哪有资格对这些话题评头论足，我只能搬出教会的一些圣人或权威者的言论，作为我们神修的指南和工作中的鉴戒。

从猿到人19世纪中叶，当达尔文的进化论问世后，《圣经》中的上帝造人受到强烈冲击。19世纪90年代荷兰人杜布瓦在爪哇发现了“爪哇猿人”，认为是“达尔文的缺环”，但这一说法得不到科学界的承认。

老天为何允许人世间的苦难存在？对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。

在一次去河北学习回来的时候，我们一同学习的人在邯郸火车站候车室等待车的时候，这时，意外发生了，和我们一同学习的一位神父的杯子丢了，当时神父非常着急的找寻着杯子，因为这个杯子对于他来说有着特别的意义，这个杯子是位老奶奶省吃俭用而买下来送给神父的

我也由此进一步想到，这也并不符合神以及耶稣基督的旨意。就个人而言，宗教改革日是一个悲伤的日子，一个黑暗的日子，对基督宗教来说并不是一个光鲜的好日子！

根据梵蒂冈博物馆发表的新闻公告，举办这项展览的目的是邀请参观者经由世世代代给我们留下的大量艺术见证，来重新发现这位外邦人宗徒的形象和作品。

当我们翻开圣经，首先看到的是它的过去，但这过去往往有它现在和将来的幅度，因为圣经本身就是过去、现在与将来的整合。

阳光明媚的清晨我们带着简单的行囊怀着对天主的爱座上了开往中心镇的4路车。晴朗的天气伴着爽朗的心情我显的特别的兴奋；一路有说有笑的，好像有说不完的话问不完的问题。

　　为了使我们心灵经常保持宁静，寻找生活上的安慰和寄托是很需要的。　　会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。