在1880年北京主教会议上，以圣若瑟为他们的主保，他们开始照顾孤儿，并在教堂内清理打扫，床褥和衣物，教授要理，开办学校。戴世济主教开始在正定府筹备建立团体，让她们做堂区的助手。主教给她们提供帮助。

总想知道他是否过的还好……2002年冬天，我回家过春节，正赶上张伯伯八十大寿，我们兄妹几个都去给他祝寿，在饭桌上他突然向我询问有关教会的一些情况，我便把中国有关宗教信仰的一些政策和我们城里教堂的一些情况详细地讲给他听

然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。

大家都深感狼山老堂虽地处佛教腹地，教堂基地也不大，但圣母给的恩宠却异常多，是一处难得的朝圣地。

为了更方便地参加弥撒，他在我们神父们的住所旁边租了房子，并开辟了一个专供使用的门……几乎可以说我们的教堂成了他家的圣龛，在很多特别的时候，他屡次来到这里就他的一些事情与天主交流

七、彼此勉励，走成圣的捷径我们朝圣团的五位神父在耶里哥方济各修会的一座美丽的基督善牧小教堂内举行了弥撒圣祭。

虽然在教堂里大声宣认信仰，但是我们是否按天主十诫钦崇唯一真神在万有之上？是否弃绝一切邪神？是否我们已经不再是光明之子而蜕变为世俗之子了？是否我们早已陷入诱惑，沦落为撒旦的工具了？

今年春节前夕，大名县堂区翟町村教堂落成典礼，张圣召修士应邀前来指导乐队，并在隆重的奉献礼仪中担任乐队指挥，再一次把他的感恩之情通过旋律呈现给天主。

很多人不了解我们教会，一说起修女就会联想到身穿会服在教堂里念经、不问世事的形象，他们还不知道修女们的服务，当修女们为了服务的弱势群体站在马拉松赛道上，正是见证信仰、见证福音的时刻。

为庆祝光启学校成立50周年金庆，我协助并陪伴他去圣方济各沙勿略去世的上川岛和徐光启的诞生地上海以及一些耶稣会教堂的朝圣之旅。最后一次的旅行，他只用了一个很小的旅行箱。