这位神父对天亚社说：「反对都是来自堂区教友，大部分是我的亲戚……他们认为我是个『不祥之兆』。」五十人乘坐一辆大客车前往参加晋铎礼，但客车翻侧堕入峡谷。神父有十一位亲人丧生。

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

路上依撒格对父亲亚巴郎说：阿爸！他答说：我儿，我在这里。依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

在亚马孙地区，最常见的旅行方式是河上交通。只有一条公路连接伊基托斯和百公里外的诺塔（Nauta）；其他旅行方式包括摩托艇、渡轮或名为邦格罗（bonguero）的小船，有时可能需要花费数天的时间。

新教友在献县教区主教府教堂合影留念早上六点，教友们早早的来到教堂等待，六点半准时出发。

可敬的主教：请别说自己老了不会福传！诚然，我们有许多主教已高龄，且多病体弱。但他们今天依旧辛苦地支撑着各教区的工作。对教会来说，他们既是基石又是指标。

正在建设中的邯郸教区主教座堂信德网讯新冠肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，共同抗“疫”。

下午15点，孝母堂区仁爱团体与本堂张爱军神父一行人又匆匆赶往西安南堂主教府，为总堂党主教及刚过百年庆典的方济耶稣圣心女修会团体送上了30箱猕猴桃等礼品。

（因北方生活条件较南方艰苦）情况确实如此，我们南方教友到了北方吃小米粥，啃馒头酱菜，睡地板统铺，在比上海大城市生活条件差得多的环境里生活，朝圣教友中无一有怨言，因为朝圣是见证、朝圣是牺牲，我们走出家门就有思想准备学习如何作见证

这座建于公元14世纪的古老建筑绝对算得上是波西米亚地区多灾多难的历史见证者。