眼前的一切告诉我，比严寒更残酷的现实是，教会已被彻底摧毁了，但我知道，在天主内，希望仍在。

当物质文明、精神文明、政治文明达到同一水平的高度，随着“基督文化”———“爱的文化”的深入人心，形成爱的凝聚力，构建和谐社会才有希望。

沃特.卡斯帕枢机总结说：“他愿把他的心和泰泽团体向全世界的青年们开放，向他们的寻求和希望，他们的喜乐和痛苦，他们的生命和信德的成长开放。”

它能使人在彷徨之中增加信心，在困难之中见到希望，在黑暗之中见到光明，在孤独之中受到抚慰，它能弥补一个人心灵中的创伤，可以将一个人从危险的堕落之中挽救过来。

多少次，我们希望天主以更有权利的形象来显示自己！我们愿意他以严厉的方式来行动！来摧毁罪恶，创造一个更美好的世界。一些以权利为基础的思想体系，都是这样来确认他们的行动。

希望堂区以后能把这个小组世世代代延续下去。还有一个计划，要在堂前盖一栋三层楼，性质是属于综合性办公楼。本堂办公、乐队、教友培训等将来都在这栋楼里举行。

四是站在明天的角度来看自己，你就会看到一个懒惰的总是把希望寄托在明天，任由生命之花悄悄枯萎的自己，这样的反省有益于激发你的勤奋。

本堂神父对教区在礼仪方面的工作，非常关注，他们工作在第一线，每天都在经验这些事情，都希望在礼仪方面有所规范和改善，所以对这次办班都给予了很大的支持与配合。

关于划十字的功能作用，信友们经过主观意识的加工，显然将其内涵扩大了，并打上了世俗性、实用性的烙印，同时也折射出宗教信仰者希望通过这类“物化”的礼仪来获取一些“实用价值”。

因为这件圣事是与复活的基督相会，这个相会使人得以接触耶稣的伤痕，得以听到每个人内心都希望听到的话：“平安地回去吧！你的罪已经赦免了！”。我想我们必须尽一切可能给告解圣事恢复这它的巴斯卦意义。