很多人生活困顿，而有钱有势者的心硬导致困苦者的处境雪上加霜。大伊玛目沉痛表示，「如此脆弱的人们沦为现代物质主义的受害者，伴随而来的是自私自利、痴心妄想，把人当成偶像来崇拜，以及他们的个人主义倾向」。

因为考验令人焕然一新，“让许多渣滓落下，教导人越过黑暗而看向远处，亲身感受上主的真正救援和祂的大能”。教宗补充道，上主“改变一切，甚至是死亡”。

修女们也因经常去牧民探访年老体弱的姐妹而充实了自己。这种爱的联系是双向的。在她的早期研究中，安娜·科文观察到“随着年龄的增长，天主教修女们似乎较少经历慢性疾病”。

这确是一个大好消息；尤其为所有以嘉禄小兄弟的精神而成立的男女修会或在俗献身团体，莫不喜出望外，引颈以待。真福嘉禄小兄弟，原名嘉禄·富高(CharlesdeFoucauld)。

但“圣诞老人”的词源意味着“圣人”或“神圣”，而圣诞老人的装束设计来自圣尼各老。今天是阅读这位慷慨奉献的圣人故事的好日子。圣人在天堂依然活着，所以，当我们告诉人说圣尼各老是真实的，我们不是在撒谎！

教宗阐明，荒野的图像让我们意识到得救之路并非始于世俗权力所在之处，虽然这是我们会渴求的地方，而得救却从“荒野”、从“贫穷”和单纯开始，矛盾的是，这个地方难以进入，而且危险。

患罕见的桥本脑病的王育峰神父，紧紧牵动着教友的心，每天的治疗费高达一万多元，而王神父所服务的大同教区是整个山西省教友最少最贫困的地方。多年前神父毅然离开富裕的家乡，踏上了不畏艰难的奉献之路。

当地医疗体系设施的不足使得防疫状况更为艰巨，而经济和工作的危机也造成了居民的不安。由于缺乏公共社会的支持，当地家庭的困境状况日益加剧。

马里亚尼神父表示，在这卫生紧急情况中，教会关注最贫困者，他们由于工作中断而无法取得温饱。

但成贤所在的汕尾市海丰县澎湃医院的医生说转院危险很大，怕病人禁不起路途颠簸而危及生命。