我们在代牧区中进行了各种使徒工作，包括堂区牧灵工作，妇女……牧灵工作，以及促进正义与和平、保护受造物等各方面的活动。

，并为恢复中国在联合国的合法权利而多次振臂高呼发声；教宗保禄六世1965年10月4日在联大演讲中●1967年他发表《民族发展》通谕，指出国与国之间休戚相关，各民族得到合理发展，缩减贫富悬殊，才是和平之路

“像晨星一样，出现在云层之中，用他生命和教导的最耀眼的光芒（方济各）将那些躺在死亡阴影下的人引向光明......并向人们宣扬和平与救赎的福音。啊，加辣，被赋予这么多清晰明亮的特性。

我继续为那些遭受苦难的人祈祷，并希望中东，处于困境的乌克兰，和其它身受战争之苦的地区，走和平的道路。

此外，亦祝望在各层次上达致关系的正常化，好使教会享有安宁与成果丰硕的信仰生活，并携手合作缔造中国人民的益处与世界的和平”。

，公义从天而现”的文本本身，我们可以更直截了当的解读“十”的四角分别指代的含义：公义慈爱平安诚实这“十”所建构的一种稳定性似乎旨在说明只要向上奉行天主的公义，在下坚守自身诚实的本性，世界就会充满慈爱、和平而安康

余隆致辞道：“这是个可以长久留在记忆中的美妙时刻，我们相信音乐是中以超越一切的，今晚的曲日表达了全人类对和平与爰的渴望。作为中国最好的交响乐团之一，我们相信音乐可以作为加深不同文化之间友谊的桥梁。

教宗敦促，我们不要构建一个与天主子民分离的司铎培育形式，而要让司铎和平信徒、男人与女人、独身者与已婚人士、年长者与青年参与其中，“不要忘记我们能从穷人和受苦受难的人身上学到很多”。

因为真正的艺术从来不是舒适的，亦从不呈现不安的和平。你们要记得：希望不是幻想；美丽不是一种乌托邦；你们的礼物不是一种偶然，是一种召叫。你们要用慷慨、激情和爱来回应。

为此，教宗从的里雅斯特这个欧洲各民族、各文化的十字路口，敦促所有的人相信以和平与友爱为基础的新文明。教宗最后总结道：“我愿意告诉这个的里雅斯特教会：向前迈进！