充满恩宠者，上主与你同在！你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣，玛利亚说：看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！

两位牧者之间的忏悔如此震撼我们的心灵！……当达弥盎神父被感染麻风病之后，他非但没有伤感，反而喜乐地向他所服侍的患者们宣布：“我已经真正成为你们中间的一分子，我们之间再也没有区别了。”

从海外经验看，宗教团体是社会公益慈善事业的重要承担者。*2004年底东南亚大海啸后，第一个到达灾区现场的就是中国台湾的慈济功德会。

以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学、印第安那州（圣十字会）圣母大学等高等学府；同时参观了一些修会团体（遣使会、耶稣会、仁爱会）和慈善服务机构，如医院、老人院、学校，到为贫困者和无家可归者免费提供餐饮的机构实习服务

充满恩宠者，上主与你同在。当圣母怀孕前往探望怀孕的表姐依撒伯尔时，还在母胎的耶稣已把喜乐带给还未出世的若翰：看！你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。

「通常我们都会分别看待每一个慈悲善工，把它们与某一项事业相连起来：建立医院照顾病人，开设食堂使饥饿者得饱饫，提供住处帮助流落街头者，创办学校教育有需要者，设立告解亭和灵修指导帮助那些需要得到建议和宽恕的人

因为叙事者只是寻找的一方而不是逃亡的一方，所以，我们仅仅从不明就里只顾寻找的叙事者的口中，隐隐约约地了解到人生的孤独无奈甚至绝望的呼喊，但终究还是不明就里逃亡者真正逃亡的原因是什么？

他还用祭者，志意思慕之情来解释祭礼的起源和作用。由此可见，在荀子看来，祭祖具有双重性，既可以是世俗性的，表达对逝者的思念，也可以是宗教性的。对君子而言，意在思念之情；对普通百姓来说，就是祭祀亡灵。

当然，名称并不重要，重要的是如何帮助各地的学子，管理和分配好大家的爱心奉献，将捐助者和受助者用爱心桥梁连接起来。

他一直留在旁边‘观敌瞭阵’，兴致勃勃地当参谋，给接替者出主意。当晚的弥撒中，保禄平安地领了圣体。弥撒后，与大学生和修生们一起吃了老人院准备的点心，才上楼。