患癞病、患淋病或触碰死尸的人，按《肋未纪》的法律被视为不洁。为了尊重上主的临在，必须将他们送出营外，直到洁净为止。这是出于对圣洁的尊敬。问二：赔偿法令中提到的“对近人不义”指的是什么？

这段也反映：当蒙受天主特别保护时，我们应当主动回馈、献祭、报答天主的恩宠。六、今日信徒的反思与应用问11：今日教友从这一章能学到什么？

2014年7月初，笔者随从邯郸的程彩霞和刚毅教友来到赵计军家里，首先映入眼帘的是一个浓眉大眼、肤色白皙非常帅气的中年人，趴在床上，在腰部有一个两尺多高的弧形木架子，上面搭着毛巾被，满脸微笑地欢迎我们的到来

在西方国家的理解和接受层面上，这主要是一篇考虑到可能存在的变化的文章，并涉及到了再婚的离异人士领受圣体的话题。

她做的第一件事，就是脱下了罗瑞托修女穿着的蓝色的道袍，改穿印度平民妇女常穿的白色棉纱丽。特里萨修女是在车站后面的贫民窟展开工作的。这里到处是破烂不堪的小木屋和衣衫褴褛的脏孩子。

照片中，一位身着黑色神职服的神父骑着特制的带有告解亭的三轮车穿梭于大街小巷，为人听告解。什么？没时间进堂？办告解不方便？这都没有问题。

人之所以不同于动物在于人有精神生活，人是一种精神与物质完整结合的动物。没有精神生活或理性生活人就不为其人了！当然人也离不开物质生活，物质生活有物质生活的一个载体，那就是人的肉体。

信德讯7月23-26日，唐山教区林西堂区在郭光启神父的精心安排下，特别邀请了邢台教区的陈碧容修女，为教友们举办了为期四天的临终关怀培训讲座。

疲惫了一天的耶稣正在静默晚祷。我悄无声息地坐在树荫里。忽然，传来耶稣低沉温蔼的声音：“我的孩子，你需要什么吗？”“为什么这样问呢？主。”

信德网（宜宾）快讯，5月13日10点多，宜宾教区主教府的一位教友在接受本报采访时说：宜宾距离灾情严重的汶川县大约有300多公里，灾情并不严重，当地教会没有受到什么损失，教区正在计划号召教友们捐款捐物支援灾区人民