我并不很清楚，也不存在向往幸福的欲望。这可能因为我“身在福中不知福”的缘故吧。例如：我有幸出生在一个老教友家庭里，自幼就受到圣洗圣事的恩典。从小起，就在教会学校里念书，一直受到宗教氛围的熏陶。

弥撒是教会信仰生活的高峰与泉源，是主耶稣至圣的宴席，是天主与人之间最神圣的约会，是神圣的祭献……我们教会以无比的敬意来尊重这圣事，并渴望每位天主儿女能主动、积极、有意识地参与弥撒圣祭

我不知道别人是怎样读这句话的，反正我读起这句来总是很慢，其实也不是深刻体会这句话的意思，而是有一种负罪感让自己不敢读得快，也无法读快。作为基督的徒弟，我更多的不是在做基督的事，而是在做我自己的事。

（六）尊重司铎尊重的意思是重视神父，因为他们是人，是天主的孩子，是我们的弟兄；表示我们珍视司铎的个体性和独特的尊严；表示我们认同司铎的价值，视他为人，而非数目或对象。

或许我们希望用前所未有的宏大气势来威慑观众，显示教会的伟大光荣正确，但若离开我们的真才实学、离开我们的言行一致和常行不辍的仁爱宽恕、救苦济贫、扶弱助残的善行，那么，我们的庆典仪式再隆重、炮声乐声再响亮、

德国人的赔偿行为，首先基于对那段罪恶历史的清醒认识和深刻反省，金钱只是一种象征。反过来，日本政府的行为就实在令人不敢恭维了。

转眼又到了夏季，当坠满枝头的樱桃红了的时候，我的脑海里总浮现出四奶的身影。四奶是我家的老邻居，她姓什么很少有人知道，只知道她夫家姓胡，我们都叫她胡四奶或四奶。

弥撒的主祭者代表耶稣，他和祭品与昔日在十字架上同是一个耶稣，都是献给同一的圣父。弥撒中耶稣的祭献加给天主的光荣是无限的。耶稣教导我们“你们应举行此礼，为纪念我。”

二是信仰的春天已经来到，年轻的王有生成为了双树堂区二次开堂后的第一批辅祭员。而且此时他已有了修道的想法。但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。

，讲述的是修女们在艰苦条件下服务麻风病人，为他们洗衣服、打扫卫生、换药，为那里的小孩子们上课的故事。