理想是美好的，但生活是现实的，进修院面对的第一个考验便是受到病魔猛烈的攻击,我病倒了，病中的我，似乎有些心灰意冷，强烈的诱惑不停的袭来，病床上的我心中好像少了家中父母百倍的呵护、也少了亲人真情的问候。

但这“福地”是属于温良的人。主又说：你们向我学习吧，因为我是良善心谦的（玛１１：２９）。耶稣未让我们学习他怎样治愈病人，怎样步行水面，却让我们学习他的温良，可见温良之重要性。

人们倾向于把婚姻看作是私人的事，因此认为每个人可以自由做决定，但这是错误的思想，因为子女的幸福和家庭的幸福有赖于婚姻。而家庭是社会的基础。

但巴西则上下几代人都住在一起。如果城市居民因住房条件限制，子女和父母也是同住一栋楼或相邻的街上，以便互相照应。在巴西的大家庭中，年龄最大的男子为家长，掌握钱财和处理内外事务，妇女很少能成为一家之长。

至于信仰的强、弱、深、浅当另是一说，但表现在精神和工作上会见分晓的。曾有一热心教友对我说：“福传工作难啊，劝人信天主更难。

跪了1个半小时，虽然双腿有些麻木、酸痛，但心里却充满了喜乐。出得堂来，唱着自己谱曲的“万福玛利亚”（圣母经），高高兴兴地去参加基基团的聚会去了。

阿尔比安说，德兰修女的母亲虔诚而严厉，但同样慷慨，不时款待贫民，并于饭桌上称呼他们为客人及亲戚；孩子长大后才发现这些人并非亲友，而是生活艰苦的贫民。

但妈妈没钱给他买礼物，为了不让他失望，妈妈对他说，有些礼物是看得见的，能用钱买得到；有些礼物———比如妈妈的爱———却是看不见的，既不能买，也不能卖，人们看不见它，它却能使人非常幸福。

我们现在只能在信仰中看到这福乐，但他们却已经面对面地见到了这永远的福乐。（摘自http://www.catholic.org.tw/）

老人生前是一位很热心的教友，领洗只有3年多的时间，但信仰十分虔诚，她自己不但把退休金的十分之一奉献给教会，而且还带动全家人也都这样做。