新浪博客“张卫说艺”认为该片是冯晓刚在没有普遍宗教的社会里，对大众心理文化的一种探讨。“在中国电影史上，第一次在大众文化层面上集中而强烈地突显了普通人的负罪意识。

作耶稣的双手，不只是象征性地让那尊耶稣塑像再现完整，而是让人的生命有所改变，让社会、让世界有所改善；作耶稣的双手就是要充满爱与怜悯地去碰触他人的生命，以不同的方式去看顾并满足他人不同的需要，最终让他们感受到造物主的爱与怜悯

在一个物质极大丰富的社会里，由虚无导致的信仰很可能成为一种装饰或者时髦。而这种时髦在今天我们已经有所领略。当然，高级信仰有它的绝对真理部分。

当我们在社会道路上亨通时，当我们蒙受天主祝福在社会中有些成绩后，很容易骄傲夸口。我们要时常记住主耶稣的话：凡高举自己的必被贬抑；凡贬抑自己的必被高举。

西方社会风俗会在当天黄昏时，由儿童们化妆成为吸血鬼，有骷髅头的黑衣或尖帽女巫，手持扫帚，或戴上面具，挨门挨户的访问邻居，要一些糖果。

教会的母亲，求你环视牧者和整个信徒群体，使他们成为社会的『盐与光』。”教宗说：“圣母玛利亚默观天主及耶稣的面容。她从耶稣出生，躺在马槽里，以至她看着他死去，从十字架上卸下尸首后，被裹在殓布放入坟墓。

这是在传递一种精神，传播一份温情，传达一个信息，社会拒绝冷漠，人间需要真情！（有删改）

愿救世主的诞生为索马里、达尔富尔和象牙海岸的人民敞开持久和平与真正进步的前景；促进马达加斯加的政治和社会稳定；带给阿富汗和巴基斯坦安全及对人权的尊重；鼓励尼加拉瓜和哥斯达黎加之间的对话；支持朝鲜半岛的修和

曾经担任巴西文化、教育和社会传播全国委员会主席。2009年获任命为里约热内卢教省总主教，2013年7月迎接教宗方济各的到访。

基督对在人间播种不相和谐、在民族间制造分歧、对金钱社会无比崇拜、在年轻人心中播种恶毒的，于此进行斗争，并战胜他们。耶稣基督同这些恶毒在做斗争，以祂无比的爱的牺牲来战胜他们。