“重新迎接宣讲信、望、爱的福音，这邀请我们怀有一种创新的精神。

科特迪瓦选举（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于11月15日第四届世界穷人日在宗座大楼书房窗口带领广场上的信众诵念三钟经。

一个勤于在告解厅中服务的司铎首先应让自己生活于被天主宽恕的经验中，然后投入时间和精力来迎接前来忏悔的信友，让自己成为“被圣化的圣化工具、被宽恕的宽恕工具和被宽恕的儿子和慈悲的父亲”。

在这旅程中，所有信友都蒙召参与其中，重新反思他们圣召的根基是什么。

参加诵念三钟经的信友们（梵蒂冈新闻网）“我欣然宣布，但愿天主保佑，我将于今年9月12至15日在斯洛伐克进行一项牧灵访问”。

教宗提醒信众，「祈祷绝非抽象或纯粹内在的举动，却始终与爱德密不可分」。唯有当我们把祈祷和对近人的爱结合起来，我们才能理解上主的讯息。

这涉及信众与圣职人员之间的「谨小慎微和语带保留」，以及那些怀疑自己的贡献能否真被列入考量的信众的「不信任感」。新冠疫情导致人与人之间难以直接聆听和接触，这也构成一大阻碍。

德多纳蒂斯枢机在讲道中，首先引用教宗方济各第二届世界祖父母及长者日文告中的话，提醒在场参与礼仪的信友们，教宗方济各“希望在这一天，你们年长者能够与你们的家人和教会感受到所有人的爱和支持。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

保禄对主的热诚（斐3）；巴尔纳伯之对保禄，犹如伯乐之对千里马（宗9:27，宗11:25-26）；穷寡妇的慷慨及天主的悦纳，通情达理、富人情味（谷12:41-44）；梅瑟过红海时，前无去路，后有追兵，仍信靠主