我们如何真正将光荣归于天主？耶稣在福音中曾说：“我父受光荣，即在于你们多结果实，结长存的果实。”（若望福音15:8）这句话为我们揭示了“光荣”的真实含义。

真爱不基于所得，而基于人所愿奉献的——这正是耶稣与门徒同居共处的写照：当他们尚未领悟时，当有人将要背叛他时、有人即将否认祂时，祂已为他们众人预备了一顿共融晚宴。

于此脉络中，拉辛格教授给信仰下了不同的定义。首先，信仰是一种转变：一个人必须转过身来意识到可见的事物是多么的狭隘，如果没有这种方向上的转变，他回不到自己的内心。

圣诞节一位教外同事来西堂参观，正好遇上了马老师在参与弥撒，相见之后对他说：我现在明白了为什么你把单位的工作氛围搞得那么好，原来你是天主教的。

对待孩子们婚姻他的做法是，如果选择教外人，首先要问他能不能做基督徒，如果把钱看得很重，那就免谈。

王妈妈兴奋地说，两位大妈岁数都大了，不识字，没办法教她们念经，高深的道理咱也不会讲。我就告诉她们，你们难受的时候就说三句话：耶稣救我，圣母娘可怜我，把我的苦全献给你。

3、宣认教会对诸圣相通功的信仰。我们不但相信在此世的基督徒彼此的祈祷大有功效，还相信三个教会的彼此祈祷也大有功效。甲：教会不是只有一个吗？怎么出来三个呢？乙：哦，这里说的三个教会是指教会的三种状态。

信徒自身也是被撒旦、邪灵、大红龙败坏了的因而含有大量毒素的神的选民，因此，要得到神的拯救，就必须长期脱毒，天天悔罪，天天挖根源，天天吃喝神话、交通真理（全能神教将信徒聚会称为交通，将该教的歪理邪说称为真理

把天主的福音，传播给各界来宾和那些还没认识天主的教外人，为主赢得更多的灵魂。点燃传播福音的圣火，打开林西堂区布道的大门。

这说明我们教会有希望，本笃十六世是明君！我就对她说回来我们再聊，我得上课去了。去学校的路上，我给几个朋友群发信息：快看新闻，教宗要放弃职务。一个回复说：你是高兴吗？