在1741年12月1日最后一次去西安，安排好事务，和一位教友在回来的途中，他觉得很疲惫，在龙沟茶店，被人投毒害死，光荣为主殉道，终年62岁。主教殉职后，他的遗体被安葬在张葛沟土门河畔。

教宗最后推崇他的前人说：“我可敬的前人是一位生活的导师，是希望的勇敢见证，他没有始终受到了解，甚至经常受到当时主流文化的敌视和孤立。

教会相传，在圣母无病无痛辞世的时候，惟独只有多默宗徒不在，及至其他宗徒把圣母的尸体安葬以后，多默宗徒才回来，因为他没有见到圣母最后一面，又没有得到圣母的祝福，很感遗憾，所以他心中十分伤心，痛哭流涕，他想

最后，教宗指出：“即使遇到如圣母升天这样深奥难懂的奥迹，圣维雅内也知道如何运用有效地的形象来解释，他曾说：人是为了天堂而受造的。魔鬼折断了人升往天堂的阶梯。

最后，教宗邀请每位信友在司铎禧年内特别为准备领受司祭特恩的人祈祷，同时以圣若望·厄德的话勉励司铎说：“把你们奉献给耶稣，以便进入他那也包含着圣母和众圣人之心的伟大圣心中；也为沉浸在他的爱、仁慈、谦虚、纯洁

最后教宗强调：“我们切望圣奥多内来自信德的慈善和喜悦，配合着他的简朴生活和反对世俗恶习的精神，也能感动当代人的心，使我们也能找到来自天主慈善的喜悦泉源”。

最后，教宗呼吁：“除了填平当前的差距外，我们也应该帮助每个民族成为积极角色的能力，让那些贫穷地区的出产也能进入国际市场中，协助他们自给自足。这是粮食安全的先决条件”。

最后，教友们依依不舍地互留联系方式，张会长也诚恳的发出邀请：“今日的活动非常好，希望你们常来！”

于是杭州浙江大学一位教师，在奉命寻找过程中，因到处碰壁，最后来到上海徐家汇天主堂寻求帮助。由先兄梅乘骐司铎予以接待，并向他提供了有关卫匡国的历史资料，又指出他的坟墓在杭州城外南方井，又称大方井。

爱上了山区当夜，睡得很晚，夏神父最后谦虚地说：“这三年我把很大的精力放在建堂上，福传抓得不到位，真是惭愧啊！”“你习惯了山区的生活吗？”