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教宗:耶稣不需要用军队来战胜邪恶,他的力量是谦逊
2013-09-04

他特别区分耶稣的安宁光和现世的人造之光,指出耶稣的光在我们心中讲话;而人造的光却使我们骄傲自大。  在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说:弟兄们,你们不是在黑暗中,你们众人都是光明之子。

教宗方济各:《和平于世》通谕让我们反思发展模式;为兰佩杜萨岛海域沉船事故中的遇难者祈求天主
2013-10-04

正义和关怀是否只存在于我们的词典,或者我们都在努力使成为现实。

罗马:教宗接见非常驻圣座大使:人口贩卖可耻;切勿助纣为虐
2013-12-13

人口贩卖是我们时代的社会创伤,我们应积极且齐心协力地与抗争。

关于耶稣的神迹
2005-01-18

(1847年《巴勒斯坦基督徒》杂志出版)据路透社12月23日报导,西罗亚水池从19世纪就是学者研究的焦点,考古学家日前在位于耶路撒冷旧城附近的西罗亚水池周围,新出土一些建筑结构,因而明确这里曾是行洗礼

科学家信教的境界
2005-01-19

科学与宗教同一,突出表现在“境界”这个层面上。因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”

天主教与中国文化
2005-02-13

天主教与传统的中国敬神方式所不同的是—————天主教完全把敬神系统规范化了,有了全世界范围内统一的教义,礼仪,严明的教规和自上而下的组织机构,特别是全世界有一个统一的最高领导—————教宗,这是现今世界上其它宗教都不能与比拟的

行善是心灵的需要
2005-02-14

古人又云:不以恶小而为,不以善小而不为。  在公交车上,为老弱病残让座而不为,是不为也,非不能也。理应受到道义的责备。

两种文化下的死亡观
2005-04-25

在我们古老的传统文化中,死亡是一种不吉不利兆,是一种忌讳,于是人们尽力避讳直言死亡。因此,中文对死亡的委婉表达非常丰富。

夫妻之间
2005-05-20

由此思及夫妻之间,平素默然相对谓之默契;出外做人如满树鸟儿喧哗;唯有事时,方啁啾互唤,急切之情溢于言表。无事后复归寂然。嗟乎!燕雀之乐,不亦乐乎!然否?”

2002-05-21

恋很美,健常为倾心。在健多次苦苦追求之下,恋终于提出唯一的要求:“你全家都要进教。”其实,全家只有健和父亲。为了健婚事的圆满,父亲也答应进教。在本堂神父付洗后的定婚仪式中,健为恋亲手戴上定婚戒指。