否则的话，保禄也不会再三地去耶城拜会他，更不会成为保禄的“保护人”（ＲｉｃｈａｒｄＰ．ＭｃｂｒｉｅｎＴｈｅＨａｒｐｅｒｃｏｌｌｉｎｓＥｎｃｙｃｌｏｐｅｄｉａｏｆＣａｔｈｏｌｉｃｉｓｍＰ６８６由于他的虔诚

又如那些在信仰的激发下，答复召叫，成为司铎或修会会士，为天主的救恩计划服务的男女青年。此外，越来越多的志工人员义务地帮助穷人、老年人、病人和一切急需的人，他们也有这同样的经验。

我们作为教会的一员，理所当然地成为协助者与参与者。从爱的角度来看，我们既死于自我，活于基督，度超性的生命，就和主结合为不可分的一位。

在《非惨世界》中，雨果极力刻划出卞福汝主教仁慈、博爱、宽恕等基督精神这一形象饱满、理想化的典型人物，他由一个贵族浪荡公子转变成为虔诚的信徒，使自己的教区成了人间福地，透过他人性化的善举使基督的福音得到了实践

接近自然亲近自然，享受人文景观带来的人生思考与心灵净化，成为人们休闲放松的首选。教友中有八九成以上的人把朝圣和旅游有机地结合起来，使我们的身心获得双丰收。

他们饱尝了贫穷、屈辱与艰辛，这些沉重的负荷如同塑造中国广大的农民一样，造就了安老汉的父辈们，使他们成为勤劳、朴实、谦卑、单纯、乐天安命而又在任何一个时代都遵纪守法的一群。

爱你自己，意味着要使自己的身体不受疾病的侵害，时刻保持健康；爱自己也意味着要时时检讨自己的内心，使自己的灵魂常保持清洁；爱你自己更意味着用心准备自己，使自己成为天主的宫殿。

教宗说：“不论如何，我们愿意从中学到的生活重要教训是：上主愿意使我们每个人成为他的门徒，与他建立个人的友谊关系。为了达到这个目标，光是在外表上跟随他、聆听他还不够，还必须与他一起生活，像他一样生活。

教宗还说，教会应成为战地医院，始终敞开大门，欢迎任何一位敲门恳求帮助与支持的人；教会应走出自己的围栏，与受伤的人同行，包容他，将他引入得救的泉源。

贾神父在讲道中谈到：老人是宝，天主的祝福借着老人传递给子女，虽然沧桑的岁月蚕食了他们的青春，但他们信仰的余晖必成为年轻一代前进路上一盏不灭的明灯。