大会在开幕典礼前举行了感恩圣祭，由巴拉干枢机主礼，陈主教联同近二十位来自不同地区的与会神父共祭，为会议及家庭祈祷。会议统筹之一、香港天主教护士会会长吴志航期望，会议可以丰富与会者的专业视野。

在奉献的时候，神父邀请大家献上自己的东西，无论是什么都行，有人献上了现金，有人献上了心愿，也有人献上了圣物。这种奉献也是自己内心最真实的思想，最好的奉献。

透过他们的封圣，教宗愿意鼓励整个教会关心儿童。在法蒂玛，祈祷之声犹如一条流淌了100年的河流，为整个世界恳求圣母的保护。方济各和雅钦大在他们的时代祈求第一次世界大战的结束，今天他们的榜样依然有效。

（谷九37）教宗最后勉励立陶宛信友们「接纳在天主圣言、感恩圣祭内，以及在弱小者身上的耶稣」，「让祂使我们的记忆再次获享平安，此刻伴随我们继续热情地应对祂留给我们的挑战」。

后经半年多的改建修缮，原厦门天主堂现以暂新的面貌出现在广大神长教友面前，2009年8月1日星期六晚上，蔡炳瑞神父和江恒三神父在这里举行了首台弥撒，这也是厦门神父自1966年以来共43年之久第一次在原厦门天主堂圣殿内举行感恩祭

因此举行感恩祭典是朝圣活动的重要环节，该当被视为朝圣的高峰。教宗也提醒参观者，朝圣地是神圣的地方，在那里的行为举止需要虔敬、尊重和得体。

吴江堂区本堂神父钱志良主持这一感恩祭。钱神父在弥撒讲道时说，耶稣圣心表示耶稣对世人之大爱，藉以呼吁世人赔补己罪，并彼此相爱。耶稣圣心作为同里堂的主保，除了敬拜天主之外，在信仰上格外尊敬耶稣圣心。

「我们可以为天主教会和大公宗主教会在过去一百年内大幅提升的关系而感谢天主，虽然我们仍在渴望达成恢复完全共融的目标」，好能「在同一个祭台前举扬感恩祭」。

自从宁波教区德高望重的金仰科神父调到浒山天主堂任本堂后，几年来主日晚上一直用普通话举行感恩礼。每年的中秋节，他都要与新慈溪教友（外来工作者）欢度中秋。

在教堂中宣讲福音、施行圣洗使天主的接纳和宽恕成为确定无疑的事实。在感恩祭中，基督的临在通过有形可见的材料成为具体的临在。