我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

但是“大分散要小领导”，大量培养传教员，深入农村，先进行小规模的领导，逐步消除没有教友的“白点村”，逐渐扩大管理规模，变小集中为大集中，有步骤地走向因地制宜的组织形式，这方面邯郸教区武安堂区的农村传教经验

其家庭特殊在于集主教、神父、修女、贞女于一家，此乃是中国少有的奇景有必要表出，两位姑姑是我村德才兼长的有名贞女，其叔伯姊妹三位，大姐是宝血会修女，死于加拿大；二姐贞女终身在天津堂区服务至死；三妹贞女早逝

祝圣仪式由江西教区吴仕珍主教主礼，山东周村教区马学圣主教、青岛教区李明述主教、聊城教区赵凤昌主教、济南教区张宪旺助理主教襄礼，省内及来自兄弟省市的60多位神父、修士、修女，及近1000名教友参加了祝圣仪式

他总是周而复始地按季节将钱和衣物捐赠给河北任丘残婴院、河北宁晋边村“黎明之家”残疾孤儿院、山西太原西柳林杨云仙所办的残婴院以及安徽蒙城县孙鹏神父所办的“希望”幼儿园……他总觉得一个人对天主的爱，必须在爱近人之中去体现

周围几十里的村村镇镇都留下了她福传的足迹。就是在文革期间，她也没有停止福传的步伐。宗教政策落实后，更坚定了她把基督的爱施于人的信念。

徐：也不是啊，就纯粹是个人爱好，不过有时也会给麻风村的人演奏。记：他们一定觉得你是这里的“快乐天使”。徐：（笑）(全文完)（曾兴奎摘自《南方都市报》）

我们村的聚会点在主日也经常由我给大家念“信德”上的文章。那个时代网络还不发达，很多信息都是从“信德”上获得。上学的时候，我也会带着“信德”去学校。

新牧王晓勋，圣名若翰，1966年1月19日生于陕西省西安市户县祖庵镇元马店村，1973-1978年在本村读小学。1978-1981年在本镇读初中。1981-1984年在本县读高中。

他说：我向茂县新磨村的居民表达我的关怀之情，昨天早上那里因暴雨造成山体滑坡。我为伤者和亡者，以及失去家园的人祈祷。愿天主安慰那些家庭，扶助救灾人员。我与你们同在！