随着科技的进步，电脑进入家庭已不再是可望而不可及的事情，是否拥有电脑成为衡量一个人品位的新的标准。上网聊天和发送电子邮件成为时下最流行的人与人之间的沟通方式，上网查资料成为了解最新信息的重要途径。

这虽然是一件小事，但给了德肋撒姆姆很大的震动和启示，使她意识到，只要是孩子，都会希望在一个父母双全的家庭里成长，即便是一个清贫的家庭。尤其是他们需要生活在母亲的爱里。

在峨眉山旅游风景区里居住着近40户500多名教友，她走访了一半左右的教友家庭。

6.已婚者•至少年满三十五岁-有能力照顾家庭的人-妻子、儿女须度积极基督徒生活，有良好声誉，妻子不但要支持及同意，并具有伦理特质及特性，既不妨碍丈夫的牧职，又不致置身度外7.鳏夫•不得再婚

我出生在一个世代虔诚的教友家庭，但我认为这虔诚是有问题的——祖辈传！父辈怎样信的，过什么样的信仰生活，我也这样信了，并且一成不变地传给下一代。

王马窦1934年出生于一老教友家庭，从小受家庭的熏陶，打上了信仰的坚固烙印，热心敬主，虔诚祈祷。1954年小学毕业后，王马窦进入凤翔教区修道院，他的梦想是将来作一名好神父，为教会服务一生。

2013年11月26日，我步入了婚姻的殿堂，从此走进了老公的家庭，老公有个比他大3岁的姐姐和一个孪生兄弟。

耶稣来组建一个新的家庭，祂的家庭，在这个家庭中没有一个人是孤独的，我们都是兄弟姐妹，是在天之父的子女，是耶稣赐给我们的童贞圣母玛利亚的子女。

很高兴能够来到常州这么漂亮的圣母堂来开启我们堂区的圣母月，也希望教友们借着这次机会，对自己的信仰有一个更深的认知，在敬礼、祈求圣母的同时，最重要的是让我们去效法圣母、学习圣母的各种美德，并在日常生活中去践行，尤其是在自己家庭中去对年老的父母

因此，我祈求妳与今天在罗马、意大利及世界各地遭到类似处境的家庭同在，好使他们不致于自生自灭，使他们的权利得到保护，因为人权先于一切合理要求。