好在梵二会议上，教会的神学家们在天主圣神的默启下，对教会自身存在的问题进行了认真的反思——当代教会的核心问题，固然有其外部的原因，但更重要的是，我们应从自身如何推进信仰的坚定性和教会的神圣性这两大方面着手

敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。

无情季节，无情的幻想，暗淡了现实的梦，奔腾不息、泥沙具下的岁月之河逼着慵懒的身子随波逐流……于是，不知不觉开始改变着生活的方式和节奏，把一个又一个不成熟的思想及崇高的期待抛得很远。

——传播福音者的脚步是多么美丽系列活动二主说：庄稼多而工人少！

教宗在奥地利访问最后一天下午的活动包括：探访圣十字架童贞圣母隐修院的隐修士；在音乐会堂接见奥地利的天主教和非天主教义务工作机构的代表。

福传祈祷意向：愿不同的基督宗教团体，意识到在这个深刻改变的时期新福传的需要，能够忠于宣讲福音，并迈向所有基督徒的完全合一，以便为福音提供一个更可信的见证。

于是，我们总在想：耶稣既为天主子，受天父的派遣，建立地上的神国，那么在三年的传教生涯中，理应有他的传教宣言。通过通读和研究圣经新约的四部福音，我们终于在若望福音中找到了“耶稣宣言的大纲”。

相反，有一部分激进的信徒不仅不去完善自己的人际交流，反而打着基督徒要分别为圣的旗号，去激化和周围的人，特别是非基督信仰者的关系。我想，这是一种对基督信仰偏激的理解。

对于一个成熟的祈祷者而言，工作、学习、娱乐、休息等都是祈祷的内容，他们在一切事上寻求天主，聆听天主。因为天主在我们的日常生活中借着各种方式向我们说话。