耶稣的圣墓又是一个受益良多的必去之处，由六个教会共管着这块圣地，他们是天主教、东正教、阿拉美教、埃赛俄比亚教、埃及的和叙利亚的基督徒，教堂在战争中毁了又重建。

复活主日弥撒结束后，受托主祭的科马斯特里（AngeloComastri）枢机、共祭神长们和参礼信友并未离开，而是抬头仰望圣伯多禄大殿的中央阳台，甚至是举起手机镜头，期待教宗能够出现。

现在回想起来，一切都是天主恩典！我就是我们家的‘亚巴郞’。解玉东说。

作为一位年轻的中国司铎，应该怀着自己的热忱和对天主、对教会的爱活出自己的使命，将天主给的恩典分享给他的羊群。以下几点是我个人的经验：一、懂得欣赏不论在哪里福传，懂得尊重当地的习俗非常重要。

这正是主耶稣的恩典。他自己渴了，却叫我们从他救恩的泉源中欢然取水。这正是他救了别人不能救自己，不从十字架上下来，完全是为了拯救人类不再渴。一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒。

主日的时候，老会长就会让儿子去通知孟彩丽一家去参与弥撒，并时常去孟彩丽的店里，问问生意如何，慢慢地孟彩丽一家融入了南台堂区。

我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们，共同参与神圣的庆典，真有一种与整个世界融合为一的感觉

并穿过了大殿的慈悲圣门，圣母领报大殿的走廊上有几十幅世界各国家民族的圣母画像，（后来朝觐的天主经教堂和圣母往见教堂的墙上都有各种文字版本的天主经及赞主曲，一方面显示了圣地的至圣，另一方面也昭示着天主教会的普世性与共融，

从1937年11月9日成立，到1939年6月20日止，在不到两年的时间里，南市难民区共保护、收留了二十多万上海难民。　　

弥撒结束后，病妻求凌风神父和各位神父共同为其覆手，我们虔心跪在代表耶稣基督的神父们面前，接受来自上主的祝福。在恩宠的时刻，我看见妻子饱含着热泪，这是渴望与主相遇的喜悦的泪，是感恩的泪，是幸福的泪。