天主在我们的文字里留下了他的足迹，不管信的和不信的，凡宇宙中之生灵、万物都在造物主的旨意中运行。综观泱泱220万字的《圣经》，我们会知道，天主在人类各种文化中赐予了他伟大奥妙的启示。

不过，两口子闹归闹，主日天的弥撒照去不误，回家后，矛盾继续，神父的讲道都抛之脑后，各认各的理，互不相让。天主爱着他的每一个子女，也一样爱着葛淑惠、李科英夫妇。

长歌当哭，逝者逝亦，生者善之。

当步行到一片无边的红草地时，突然遇上了狼，只见它露出吃人般的狰狞面孔，外祖母声嘶力竭地呼喊向人求救，她与狼先是对峙，再与之搏斗达半小时之久，虽被牧童的猎犬和水牛营救，可背上的孩子因惊吓引发高烧，还没走出红草地就在她的怀抱里离开人世

9月26日上午8:00在大名总堂举行葬礼弥撒，之后起殡到永年曹庄墓地安葬，恳请神父弟兄、修女、教友们为德肋撒灵魂举祭祈祷！河北邯郸大名主母会王海芹会长向外发布了这一消息。

不管怎么说，圣诞节的非凡隆重，参礼、观礼人数之多是不争的事实。

我认为，需要解决的问题之一是地方教会的处境。但总之，同时我也认为教会之间对话、圣座与中国的对话可以给世界和平带来巨大的益处、非常非常大的益处。我们期待着进展。

弥撒中念天主经时，祈求天主赏给日用的食粮，基督的圣体圣血是我们的生命之粮，因耶稣说：我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的总不会渴。（若6：34-35）谁吃这食粮，必要生活直到永远。

是那受造物首先发出了回响，对生命战胜所有企图压抑福音之喜悦且令其沉默的事物作出回应。是掩盖坟墓的那块石头首先跳跃，并以它自己的方式高唱着赞颂、欢欣、喜悦和希望之歌，我们大家也都受邀和它一同高歌。

这令我想到邻近的阿尔巴尼亚在历经诸多迫害与破坏之後重新获得了尊严与信仰。以色列人在流亡时就遭受了这样的痛苦。我们有时候也生活在流亡中，孤单、苦难和死亡让我们觉得自己被天主所遗弃。