我们可以看到“十诫”颁布的背景：天主将犹太人从埃及被奴役的境况中拯救出来，带领他们到预许的福地，天主要与他们建立一个亲密的关系，他藉着梅瑟时常告诉这群在水深火热中，向他呼求的可怜的人，说：“我是你的父亲，是亚巴郎

《玛窦福音》记载了复活主与宗徒们在加里肋亚的最后一次相聚，地点是在「耶稣给他们所指定的山上」（参阅：玛廿八16-29）。

　　在两千年的教会历史中，获选的新教宗取用的名字以若望、额我略和本笃为多。参选枢机们在西斯汀圣堂举行选举教宗会议，在有效投票后，枢机团团长便这样征求获选者：你是否接受你依法当选为教宗？

近日，“信德”出版了劳伦斯·博德（LawrenceBoadt）所著的《旧约导读》，从最基本的民族地理，到整部旧约的神学，进行详细分析，让读者上一次旧约自修课。

教宗要求他们按照亚西西圣方济各的叮嘱，在奉献生活中不再为自己著想，而要作出信仰见证。教宗首先谈到天主的召叫，指出天主以不同的方式召叫人，邀请各个时代的人皈依。

在人群中，在教会团体中，我们都是普通人，然而，由于我们的生命中有了“天主”，所以，我们即将成为一棵大树，为更多的人带去栖息、带去果实（则17:22-24）。

马德里罗科枢机主教、会长马丁内斯神父、工作人员、病患以及他们的家属在这建于18世纪末历史悠久的机构的运动场迎接教宗。　　

教宗说，耶稣是大司祭，祂的司祭职在这三个时刻中展开，首先是救赎：旧约中的司祭应每年奉献，基督奉献自己，一次而永远的献祭，为宽恕人的罪过。

第一喜为庆祝圣母蒙召升天大瞻礼，第二喜为乌拉特后旗新建的天主堂正在建设中。所以当天晚上乌拉特后旗天主堂圣母升天的前夕弥撒更显得盛大，100多名教友参加了当天晚上的福音分享。

中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。柜外出小撅十五，上竖木，云气，两旁立花板，居背三之一。中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。