主日天来参与弥撒，一方面教友是为了加强自己的信仰，另一方面由于住得远，见一次面也不容易，所以也通过主日进教堂的机会，增进教友们之间的关系，加深朋友之间的友谊。

有些人曾对我们说，订立这些礼法主要是为活着的人，而非为死人；即是说，那是为了教导子孙和无知的人，孝敬仍然在世的父母。

他认为根据我们的教义与利玛窦对上主的描述，我们可以用上帝这个术语来表达神（Deus/God）的涵义。

四．基督徒的生活态度就是荣主益人基督徒的人生观就是荣主益人，奉献服务，寻求永恒，救灵为重，正如教宗方济各在6月4日推文所写的：基督引导我们越来越走出自我，奉献自己为他人服务。

流离失所的人民给我们机会与上主相遇，「即使我们的眼睛难以认出祂来：祂可能衣衫褴褛、双足肮脏、面容被毁、遍体鳞伤、与我们言语不通」（2019年2月15日，讲道词）。

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

我们必须要这样地完全空虚自己，好使天主能豪奢地用祂自己来充满我们，然后我们才会变成蒙上主悦纳的人，如同在弥撒时神父代表我们所念的一样：「上主，我们怀着谦逊和痛悔的心情，今天在祢面前，举行祭祀，求祢悦纳。

每天早晨自己向天主作一个祷词，把这一天献给主，为你所需要的一切感谢主。许多新教友没有早晨祈祷的习惯，现在我们号召新教友必须早晨自己祈祷，用自己的话向天主说。

5.上主在祂受难前，对伯多禄说：我已经为你祈求了，为使你的信德不致丧失（路22,32）。然后，要求他要在同一信德内坚固他的弟兄们。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。