该国主教团原住民委员会主席桑德斯（ChristopherSaunders）主教发表牧函，赞扬原住民是慈悲的见证人。桑德斯主教在牧函中写道：「澳大利亚原住民以他们的坚韧出名。

已有福传意识的教友需要不断研究具体有效的福传方法，并付诸行动。尚无福传意识的教友需要了解，因着圣洗、圣事，每一位教友都应分享基督的先知使命，都有福传的责任。

（续）为了让宗徒们进一步理解福传的大公性，保禄表达了自己的观点：“我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。

圣诞节这一天，孤儿院来了一位英俊的少年，眉清目秀，一脸聪慧，只见他从书包里拿出一个红包交给艾修女，上面写着：献给最小兄弟1107元，署名：右手。这是你校的同学们献的吧？不，是我奶奶叫我送来的。

满怀对于非洲的热爱，并长存印度教会信仰的财富、罗马（亚洲新闻）-从多文化和和多宗教的印度，即将前往同样情况的科特迪瓦：这就是来自印度孟买44岁的鲁帕科·罗坎德神父（RupakLokhande）的传奇故事

（梵蒂冈新闻网）今年基督徒合一祈祷周的主题为只应追求至公至义，由印尼教会选择。该主题取自《申命记》第16章，似乎是针对该国的困境所作出的适切回应，这样的状况也发生在其它的地方。

事实上，这逾越奥迹对于身为基督徒的我们来说，影响我们的生命最为深远。基督徒的信仰告诉我们要不断深思默想和清楚认识的，就是耶稣基督的死而复活。

在这些令人不安的事件中，耶稣的诞生具有深层而普遍的意义。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

并指出，从对“天主的渴望”产生了“真正的希望”；大额我略教宗的主要特点之一就是能够“亲近人和满足人的需要”。教宗指出，之所以称他为大额我略，因为“他的确是一位伟大的教宗、教会的伟大圣师”。