这封长达九页的信函，亦就新行政程序提出第三个原因：鉴于有神父在没有申请“豁免”就离开铎职，教宗希望规范这情况，从而恢复教会内秩序。

枢机在讲道中表示，“我们的DonMatteo（传信部内对金神父的称呼）出生在上海。至今，他的许多亲戚还生活在上海，他的姐姐、他的一位司铎叔父。上海教区的金鲁贤主教，也是金神父的亲戚”。

也希望他们都要适应社会和时代，以维雅内神父为榜样，做一个注重知识，但更注重内修的德才兼备的好神父。我愿意更加努力，倾尽己力跟他们一起度过未来5年的时间。

(谷12：26-27)“在基督内，众人都要复活。”(格前15:22)你说：“我从房上跳下来，跌不伤我就信。”

教宗指出：“如果我们真心实意地注视自己的内心，我们就会看到在自己内既有税吏，也有法利塞人。我们有点像税吏，因为我们是罪人，有点像法利塞人，因为我们自负、能够为自己辩白……。

在圣神内的宽恕是个内心复活的逾越之恩。让我们祈求恩宠，好能接纳这份逾越之恩，拥抱宽恕的圣事，并且明白告解圣事的核心不是带著罪过的我们，而是心怀慈悲的天主。」告解圣事的用意在于扶起失足犯错的人。

“会堂内众人的眼睛都注视着祂”，我们在本主日的福音（路4:14-20）读到，耶稣在自己的本乡纳匝肋开始他的公开传教生活。

的确，他在《论天主的爱》一书中写道：‘在圣教会内，一切都归属于爱、活在爱内，行事为了爱并源于爱。’但愿我们众人都能走上这条这么美好的道路。”

但我不能进去，只有母亲一人进内探视。回到家后，父亲到城里的市集上买来一背筐鲜红的辣椒。晒干后，父亲用菜刀一点儿一点儿剁切成细末儿。剁切干辣椒可不是个好活儿！飘离的辣椒粉尘使得父亲一边剁切一边流泪。

由于他在教会内的杰出声望和地位，因此也成了公元381年君士坦丁堡第一届大公会议的重要人物。