常听到人们感叹生命的短暂，一天一天，一年一年似白驹过隙，昨日还是风流少年，今天已是步履蹒跚的老人；过去满头的乌发显示着生命的强劲，今日苍苍的白发预示着生命的衰老。

主耶稣和祂的福音对于我们每个时代的人而言，都是“陌生的”，也是“坚硬的”。主耶稣降生成人来启示一个新的生命、一种新的生活方式、以及一个对人的新认识。

家风是构成精神成长的重要源头。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理。对于不少人来说，家风甚至影响和决定了他的一生。

在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。在有限与无限之间，人是何其渺小。但是人生来却有超越这种有限，而走向完美走向永恒的渴望，于是向往永恒生命便成为人生的向往。

万事万物都有自己的生命，那么也都有着自己独有的生命特点和存在方式，在中国古老的文化里，这就叫一个生命的位置。

耶稣基督的一生清贫　苦难　十字架生活于尘世三十三年他却遍他的足迹　海角天涯直至　万世千秋一个小男孩出生了不在自己的家里　也没有接生婆他没有躺在自己的小床上清贫把天主的儿子放在马槽里牛羊围着他　还有穷苦的父母喜悦地看着他

口中发出一种奇妙的言语，使闻声赶来的不同地域的犹太人听了都大为惊异：因为这些人所听到的都是自己出生地的方言，而说话的人却是加里肋亚的渔夫！按主所应许的，圣神降临了！

天主教教理分四点讨论良心，第一点论良心的判断，第二点论良心的培养，第三点论良心的抉择，第四点论良心的错误判断。我们已在前几次的节目里介绍了其中的第一、第二和第三点。

昨日，我与耶稣相遇，我问他：“主，在你的肢体中我是什么？”“噢，亲爱的，你是我的眼泪，是我所珍爱的眼泪。”“不，怎么可能？我不要作你的眼泪。眼泪是弱者的标志，是痛苦的象征。

西方的苏格拉底也说：“没有经过反省的人生，是不值得活的人生。”意义在于藉此反思自己的人生、思维、自我生命的价值，确立自我的生命目标与方向。