在过去“偏差的道德观”的影响下，“努力做最好的自己”被诬蔑为“骄傲”，而“谦虚”则被定位为“打压自己”或“贬抑自己”，同时，以虚假的方式“抬高他人”。

基督徒，其实每一个人，都是为了获得永生而被天主创造的，蒙天主救赎并召叫的天父的孩子。基督徒知道，在任何境遇中，无论走到哪里，主耶稣都与我们同行，陪伴我们，鼓励我们，光照我们，引导我们。

从当时门徒们的处境而言，真是雪上加霜，自己带着莫大的希望所跟随的主耶稣死亡了，被埋葬了，他们也面临着当权者迫害的恐惧，现在，捕鱼的“专家”竟然一夜劳作，毫无所获，似乎一切又回到了跟随主耶稣之前的生活状况

又如圣若望宗徒，他被耶稣称为“所爱的门徒”，常常伏在耶稣胸前（若13:23）。他的福音和书信中，他不断强调“天主是爱”（若一4:8），并且这份爱首先来自天主对我们的爱（若一4:10）。

然而，面对那个被打得半死不活、赤身露体、血迹斑斑的受害者，他们却选择了“从旁边走过去了”。这不禁让我们深思：他们为何如此？

当我渐渐长大的时候，我潜意识地接受了我父母曾用过的，被教会支持的哲学。作父母的似乎必须知道所有问题的答案和在任何情况下如何处理问题。否则我们作孩子的就不会尊重他们和尊重他们所定的规则。

我们想到今天在罗马处境困难的这些弟兄姐妹，他们被连绵的阴雨和雨水造成的灾难所困扰，还有社会上的工作问题。让我们请求耶稣，我们在感恩圣事中领受的这个耶稣，帮助我们向他们伸出援手。　　

巧合的是，正好遇到堂内在上课，我就坐下来听了一会儿，被老师精彩的讲解吸引了。当天晚上回到家，我突然意识到，这两年所发生的一些不顺利的事，一定是主在提醒我，让我回家。

从此陈子东被关在房间里，行动不得自由。周家人为了让陈子东改变主意，用尽了办法，而她却心如坚石，毫不动摇。

二、承行主旨接受派遣光绪十七年,即天主降生1891年夏天,贺司铎正在福传干劲儿十足，教务蒸蒸日上的时候，直隶东南教区的耶稣会司铎,都返回献县总堂,重新接受派遣，贺神父被派遣去了广平等县（属邯郸）传教。