加之修院培育的不完善，没有使受培育者树立起成熟的人格，不正规的培育团队，培育出的人也便不正规。毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。碰触社会的人群中，漠然发现自己是如此的幼稚，甚至有种被欺骗的感觉。

此时此刻，虽然我们不能够，也不应该，轻易地拿走在车祸中失去亲人者的悲伤和痛苦，但我们却完全可以通过分享耶稣基督的使命和愿景，而带给他们有力的支持与安慰！

（依55：6-7）的确认识天主、与主同在是何等的幸福和甘饴上主是我的牧者，我实在一无所缺……纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你（主）与我同在…..在我一生岁月里

在选用圣经为自己的行为辩解时，也不可死抠字眼、断章取义，和当时那些运用毛主席语录者一样，只选择那些对自己观点行为有利的章节或短句来替自己的偏激作辩护。这本身就是一种失误！

因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。耶稣在真福八端中指示我们一条道路，教我们如何在充斥着痛苦与失望的生活现实中，还能够经验到幸福。

是的，西方人说：神爱者早逝。可是，我们也很爱他，孩子们都很爱他，这个家，离不开他。这个家虽然经历了许多磨难，可是你还是安慰了我们，我们有一个哥哥、相依为命、情同手足、敬如父兄。

公义者，乃天主之至公至义之意也。解放后政府在统一编制地名时，遂遵从了公义村的命名。2013年10月26日，公义天主堂祝圣典礼上党主教剪彩。

他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册的圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。

二、野桑奥秘在浮生若梦的红尘俗世，一些成圣悟道者，与树木密切相关的事不乏其例。

而大自然发展的规律就是优胜劣汰，长期破坏阴阳平衡者，必然是劣质产品，定遭大自然淘汰！教育的方式，只有从身体健康入手！而且现在每个人活着，并不单单是在为自己活着，一定要考虑家人的感受！