玛尔大等人不怕脏，将他抬到了仁爱之家，帮他洗净身体，理了发，剪了指甲，叫来医生为其诊疗，使之病情稳定，去世后又为其安排后事，深受群众好评。

会议发言中涉及对教宗的采访，其中一句话令我印象颇深，教宗的大概意思是说：对话并不意味着相互妥协，而是了解和承认差异，然后在差异中同行。这才是对话。

人们需要反省，这近代以来发生了什么，以至于出现了价值观念的颠覆。今日的人虽然更加独立和具有自主性，但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。1.极端的个人主义。

沈斌主教发言中杨晓亭主教最后做了会议总结，本次座谈会大家积极参与和分享，务实、站位高、思路广、有深度、接地气、操作性强，可谓是一次极富意义和开创新篇章的座谈会。

像世界上许多其他地方一样，这也发生在柬埔寨。问题是，在这里，孩子们缺乏过去，也许是「抗体」或能够让他们作为玩家进入现代性的能力。这就是我们传教士和柬埔寨教会正在努力做的事情。

但因着基督的救恩，也让我们透过这场疫情，看到了人性中所闪发的光辉。修女不顾自身安危去接近病人给予他们安慰，医务人员日以继夜地奋战在救人第一线，高等学府的学生自愿帮助埋葬死人。

于是变水为酒的奇迹发生了。我们都很熟悉若望笔下加纳婚宴中变水为酒的伟大神迹。福音记载这对新婚夫妇出自加里肋亚当时一个无名小镇加纳，可想他们是普通家庭子弟。

那些发生在几千年前的事情，是昔在今在永在的事情……离开家乡上大学，离开大学后工作，我与父亲的交流越来越少。除了节假日偶回老家，养家糊口、工作打拼，生活的轭也时常羁绊着我。

因此，女儿买了一些往年病发时治疗的常用药物，并为她输液。家人和她本人不忘祈祷，做九日敬礼，求主施恩，治愈她身体上和心灵上的疾病。

北京教区通过第三方向我发出了这一邀请。我们需要一些时间来商讨，与此同时，由于2022年是我上任主教的第一年，我也需要时间来熟悉香港教区。