（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

对教区的建议中包括建议每位主教写一封有关信德的牧函，以及在主教座堂和大圣堂中为青年和寻找信仰和生命意义的人讲授要理。此外，也建议主教们加强信仰与理性的对话，这在现代非常重要。

我们生活中基本的承诺，就是在圣体生活中及对圣体的虔敬坚持并持续进步，和在至圣圣体的氛围中增长灵性生命。

基督徒的生活目的不仅仅是吃好穿好，是认识真理，活出基督，光荣天主，这对生命才是有价值的。正因此崇高目的，使我们面对痛苦挑战时有无穷的力量和百折不挠的进取精神。

是的，一个生命，把自己的爱默默地奉献了出来，并毫不吝惜地给予别人，这样一颗纯美的心灵，对于爱的承受者来说，是刻骨铭心的。

教宗也提到阿雷佐这块地区知道接纳为寻求自由和工作的外来人，他说：见证天主爱处境不幸的人，也要同经由公正和能够使弱小者受保护的法律维护人的生命、维护家庭，结合起来。

‘静默’使我们沐浴在爱的源头里——这爱指引我们走向我们的近人，对他们的痛苦能感同身受，将基督之光，祂生命的讯息、祂全然的爱——救人的礼物

他说：祈祷是与一个生活的位格的天主相遇，要求我们聆听祂的话并与祂交谈；祈祷是与不可动摇的忠实天主相遇，祂向人，向我们每个人说‘是’，赐予处在生命动荡中的我们安慰，使我们与祂结合，

但耶稣告诉我们灵性生命的成长远胜属世的智慧和才能（玛16：26）。如果说我们的教会是罪人的教会，那么纯洁天真的孩子将是我们逃脱天主义怒和邀得天主祝福的天使。

俗话也说：名誉是人的第二条生命，我们又怎能信口雌黄随意诋毁，使别人的无形生命在不知不觉中受到意外的伤害呢？