林神父以《若望福音》为主线，藉耶稣与不同人物的相遇，提醒神父们活出爱徒的精神，并借对经文的诠释，加强司铎灵修反省，保持初心，在堂区工作中积极地活出铎职身份。

驱魔愈疾灵迹不断，常为病患排忧解难。以苦赎罪是其宏愿，千古罪债一身承担。身悬十架超常凄惨，口饮苦胆手足钉穿。舍己为人牺牲奉献，愿吾效其爱的纯全。我为主仆满主心愿，要将主爱广传人前。

主教指出，修女们的发愿不仅是个人灵修生活的重要里程碑，更是整个教区的荣耀与希望。

因此，我们称他为‘内蒙善牧’一点不为过。巴盟教区杜江主教称赞他奉献一生，堪为楷模。呼和浩特教区孟青禄主教、宁夏教区李晶主教在他活着的时候都称他是教会的宝。

我们由统计得知，藉着这些完全献身拯救弟兄的司铎的牧灵努力，每年领洗入教的信友数目不断增加。

有些修会团体常常强调他们的“会祖”或者“创始人”的灵修方法和精神楷模，然而他们也不是导师。“因为你们的导师只有一位，就是默西亚”（玛23:1-12）。

但这不是全部的结束，三天后，他从死者中复活了……先教宗若望•保禄二世于1984年发表的牧函，《具有救赎意义的痛苦》（SalvificiDoloris），也向我们传达了同样的思想精神

「在信德、爱与团结中坚定持守信仰」是伯多禄牧职的三个任务。这是教宗方济各今早在圣伯多禄大殿庆祝感恩祭时强调的。

9.罗马领象征一个人对天主真挚永久的承诺当司铎乐意并骄傲地穿上这天主教会司铎的装束，可能使人受到感召，从而效法司铎，更新自己，或者把自己奉献给这位至高可敬的善牧。

1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。