另外，宗教团体也应该有超越性，宗教公益事业团体要发展，也必须超越自身狭碍的视野，或超越某一个团体，某一个宗教的狭碍视线，有一个宽大的胸怀。各个宗教在这些方面都是共通的，各种争论也是来源于这种认识。

第一部分提出了七个理由，说明基督徒为什么要投身于促进和平的教育；第二部分点出12个领域和策略，以期透过教育落实缔造和平的任务；最后一个部分提供了10项建议，让不同的教会、基督徒教育机构，以及全国和地区的大公运动团体能在祈祷中进行反思

教宗这次的访问与罗马尼亚天主教团体有多次的聚会，在谈到册封的新真福时，他说：“霍苏主教在监禁中写道，‘天主打发我们到苦难的黑暗中为的是要我们宽恕他人和为所有人的皈依祈祷。’

在这封唁电中，教宗也向阿奎（Acqui）教区团体致哀。教宗在唁电中强调萨尔迪枢机的「神学培育」，以及「他在勤奋又谨慎的工作中应用的聪颖而睿智的才华」。

强调旅游业应让众人受惠图尔克森枢机向政界呼吁促进旅游业工作，特别是年轻人的工作，相关工作应以人的尊严为中心，做促进与个人和人的整体发展的工具，协助不同的团体保持其各自本有的特点而向前发展，有助于建立人与人及民族与民族之间的友谊和兄弟友爱关系

修女来自一个非常贫穷的家庭，她表示很高兴能继续在团体中度简朴的生活。“我希望教宗能给我的人民，尤其是青年带来希望，无论是在日常生活中，还是在教会工作中。

她说，以政治视角而言，教师、知识分子必须力求引导那些对国家构成危险的冲动的民众，将他们引向一种灵性生活，让他们的行为符合团体的目标，即人民的真正福祉。她以自己的经验这样做了，并对这个信念谈得很透彻。

此外，一个名叫“生命之家”的奉献生活者团体也由此诞生，其中许多成员曾经遭到遗弃，现在他们成了其他被遗弃者的父亲和母亲。

教宗邀请修女们在祈祷的氛围中寻求适切的途径，以达到她们个人和团体的目的，不要失去开阔的人类视野。教宗说，为能做到这一点，需要在结构上做出牧灵的改变，好使其越来越以传教和“走出去”为导向。

她希望在主教会议结束后，“建设一个具有亚马逊面孔和胸怀的原住民教会团体”，为此，教会需要“发展原住民神学和聆听穷人的声音”。此外学习地方语言也很重要，因为它使我们能够进入原住民的灵性经验中。