当时，基督信仰从耶路撒冷传到「已知的世界」，也就是各民族商业往来、文化交流的地方，并提出触及生命和生活意义的问题。世世代代以来，亚美尼亚与伯多禄宗座这份渊远流长又丰富多饶的关系持续得到加强。

我把我的生命托付于上主的手中，如同我被祝圣那天一样。」（原载：梵蒂冈新闻网）

接着，教宗讲到橄榄树的最终果实是橄榄油，它让人们想起赐予教会生命的天主圣神。教宗说，“圣神是共融之油”；“认识到我们共同的人性是建立共融的出发点”。

「你们陪伴的穷人是关怀的根源，同时也是生命、创意和喜讯的源头。请聆听他们并为喜讯欢庆，分享经历，并与他们一同成长。」（原载：梵蒂冈新闻网）

马相国（马相伯）等中国教徒成为著名的抗日英雄，“正定教堂惨案”也告诉我们，有良知的天主教的外国的传教士，也坚决的站在中国人民的一边，保护了大量中国百姓的生命，我觉得这是一种非常高尚的精神，可以融入我们整个民族精神

那些接受这圣事的人，内心深处就会改变拥有新的生命，这使他们转向天主，以‘阿爸，父啊’的名字向祂祈求。

礼仪中，丁主教分别授予四位修士圣爵，祈求天主能使他们忠诚的为主的祭台服务，并给弟兄姊妹分送生命之粮。能以相称的生活为教会服务。

最后，玛利亚修女谈到修会团体时说，“我们愿意为希腊奉献自己的生命、为人灵和为天主的光荣而效力，为降生成人的圣言作见证”。

3.默想生命的末刻教宗方济各写道：“在将临期中，我们不仅期待圣诞节的到来；我们也被呼召重新燃起对基督再次荣耀来临的渴望，以始终如一的勇敢选择预备自己与基督的最终相遇。

这便是「生命旅途的记忆」。在这记忆里，圣神引领著我们，带领我们分辨当做之事、正确道路和错误的路；在各种小决定上，圣神也是如此。若我们祈求圣神的真光，祂必会助祐我们在日常的大小事上做出正确的决定。