人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的问题。人生的道路固然有阳光、大道和花香的美，但也有险关、急流和冰霜的累。

苦路的每一处都以身体和精神上的慈悲善行为主题，默想人类的苦难。教宗对此表示，只有效法耶稣基督舍弃自我，才能回答人类的苦难。因此，教宗呼吁青年通过十字架的苦路成为服务的主角。

5月20日“100个为什么”专栏中，刊登张多默先生“为什么陕西有西北最大的朝圣地”一文，笔者认为有几处值得商榷。

他告诉门徒们：‘你们也要信赖我’，这是说：我依然是忠信的。耶稣以工程师、建筑师的形象告诉他们：‘我去给你们预备地方，在我父的家里，有许多的住处。

我希望看到这项决定作为国家努力的标记，能在广大的国际团体内部继续对话和有建设性的合作，同时也更新公民社会的结构。

展望未来，总主教表示，兄弟教会应通过审视过去与现在的积极与消极面，在“真理与爱”的对话中，以兄弟的身份共同努力向前迈进，从而促进基督徒的团结。

教宗在这个机会中再次谈大公合一主题，强调我们因宽恕与修和的爱而强烈渴望合一。在埃奇米阿津举行的神圣礼仪是一次宗教情愫浓厚的礼仪庆典，充满音乐和歌曲，如同东方教会的传统那样。

阿勒颇的加色丁礼主教回忆说：关于这名耶稣会士的情况和「具体有多少人被绑架」，「我们没有任何确切的消息」。现存的只有假设和疑问，但随着时间的流逝，知道真相的希望越来越渺茫。

（梵蒂冈电台讯）圣座於4月26日公布教宗方济各论及平信徒角色的信函。教宗在这封写给圣座拉丁美洲委员会主席奥莱特（MarcOuellet）枢机的信函中，进一步阐述他曾於今年3月4日向该委员会陈述的思想。

教宗谈到要来的君王的第二件事说：“先知告诉我们这位要来的君王是和平的君王：他将铲除战车和战马，折断弓箭，宣报和平。从耶稣的形象看，这位君王的行动是藉着十字架的标记来实践的。