王凤芝没有辜负天主的爱，正如她说的，效法基督勉力做个合格的教友，用行动传扬主的名……活出基督因着天主的召叫俺们家过上了和和美美的日子，俺想让所有的人都认识这位爱人的主，俺不会讲，可俺有手有脚，俺会做。

我的二姑蒙召升天时九十多岁,离开我们已四年了。现在我回想起老人家在世时的许多生活片段，感到她在平凡的生活中做出了不平凡的事。她从不讲大道理，也不说豪言壮语，只是在生活的一点一滴中默默实践着。

刚刚庆祝了“圣神降临节”，你或许还沉浸于节日的喜庆与神恩喜悦中。今天的我也不例外，昨天刚刚从堂区回到修院来，与各位兄弟姐妹分享两个真实的故事也是迫不急待！大膝盖与小膝盖她叫婷婷。

本堂神父为了动员更多的人朝拜圣体，进行了大力的宣传，让祈祷小组的兄弟姐妹进行服务、发放传单、歌页、光明五端玫瑰经单等，并编写了文图并茂的宣传栏，让人们进一步了解朝拜圣体的重要意义和必要性。　　

将临期的主要目的，是为庆祝天主施恩拯救人类奥迹，即天主救人的计划与其实施。这奥迹藉不同的时间在历史的过程中表现或揭示出来。这些历史事件透过礼仪的举行重现于今天，并导向未来，救赎奥迹全部完成的时刻。

2、司铎与平信徒3、司铎的尊严4、神职的双重特性5、司铎为弥撒而活6、永恒的司铎。现在“司铎年专栏”中分题连载出来，以飨读者。

我们无法控制俗化的圣诞，至少我们不要随波逐流。教宗在2007年底将临期第二主日讲道时强调：将圣诞节物质化与若翰的精神相悖。他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。

玛窦福音记载：耶稣进了圣殿，把在圣殿内的一切商人赶出去，把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻，向他们说：‘经上记载：我的殿宇，应称为祈祷之所。你们竟把它做成了贼窝。

这块土地不仅有着悠久的政治、经济等文化，而且天主的福音也在这里有久远的历史。远在300年前，就有河北省枣强县附近的几户教友，为生计所累而携眷来到山东省博兴县的刘家寨谋生。

矗立在街道旁雄伟的教堂，早己融入了北京的风景，为古城增添着带有异国情调的绚丽.....　　北京是一个胸襟开阔，脾气和善，古老而又文明的城市。