指出，现有一百二十位（枢机主教团）选民，今天和未来几天里将陆续空缺十二个位置。教宗公布的名单略微超过了这一数字，但保持接近，基本上是尊重这一数字的。最为显而易见的标准是普世性。

当他们在犹太人前宣道的时候，又多次指出，《旧约》诸先知的预言如何在耶稣身上应验了，致使自己的教训更著成效（宗3：15-40；13：3）。

文章末，笔者切愿再次指出，圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)是为慕道者所用，即在慕道期内使用。而圣洗圣事内乃使用圣化圣油。

许倬云教授曾经指出：如今的中国，不但政治化，经济的发展也出现了商品化，所以就出现了信仰真空的问题。

我们刚听到的福音（玛十六13—20）向我们指出认识基督有两种不同的方式。第一种是不涉及个人感情的客观认识。当耶稣问：一般人说人子是谁呢？

所谓先赎（或预防性的救赎preservativeredemption），即是说，玛利亚在她母亲胎中时，便得到了先赎董思高指出，预防性的先赎比较一般性的救赎更胜一筹，因为预防更胜治疗董思高认为原罪是人性的欠缺

（4.告明）神父根据我们的现状，会给我们很好的灵性指导，指出我们如何躲避犯罪机会，靠耶稣的能力克服我们人性的缺点，努力做主所喜悦的孩子。

圣母曾亲自指出，圣衣是她恒常护佑的标志。虔诚并恒常地佩戴圣衣，是以静默的方式恭敬圣母玛利亚，表示我们以好儿女的心肠孝爱她，投靠她，依恃她。

他在讲释「新福传」的含义和要求时，指出这个「新」字着重对内向自己再福传，对外把信仰传递给别人。他的讲道内容与世界主教代表会议的发言和建议十分吻合，相得益彰。　　

好在随着大象越长越大，作者指出，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现叛徒的可能性在增大。