他在首站普拉托强调，必须打击剥削劳工的毒瘤和违法行为的毒液，亲近社会各种极为脆弱的群体，包括穷人、移民和家庭。教宗方济各早上8点来到普拉托圣斯德望主教座堂，沿途欢迎他的横幅标语有意大利文也有中文。

前言在天主教会迈向现代化的进程中，堂区作为牧灵工作的基石，其发展模式始终是教会更新与成长的关键议题。

宗教的信仰主体性是指宗教的信仰生活而言的，更主要的是指宗教的神圣性。如果说宗教世俗化运动在二十世纪成为主流，那么可以说基要主义将成为二十一世纪宗教的主流。

五月二十一日，在奋进号航天飞机执行最后一次任务的机会上，教宗本笃十六世透过卫星与国际太空站进行联机，和宇航员，「人类科技尖端代表」，进行一场「卓越时刻的对话」。

他谈到与阿忒那戈拉宗主教的会晤，称它是来自天主的事，是超性的事。他这样叙述说：君士坦丁堡的大公宗主教阿忒那戈拉同11位总主教来与我会晤，他拥抱我，如同弟兄。

另外，到灾区后，我发现灾民们情绪很好，国内大家庭的温暖、关怀和帮助，使他们在各方面都得到了很好的照顾。地震虽然是灾难，但是地震“震”出了人与人之间的爱心与真情，令人感动。

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

我在陕西天主教神哲学院主要讲授的哲学课程也是宗教哲学，在中国天主教神哲学院等修院也讲授过该课程，我发现在课堂上，学生们最容易接受的、最喜欢的证明天主存在的方法也是设计论论证。

出席会议的法学家弗朗西斯科‧达斯定表示：“今天，生物伦理得到了凯旋，但有滥用职权的危险。人会以科学自由的名义征服其它的人。”

你也可以把它理解为人生如云烟，你也可以把它理解为用自己的双手去创新的生机盎然，岁月能送远的是那些曾经的故事，岁月留住的却是对命运的淡然，以及为了信仰所付出的无私奉献。