与这形象经常连接在一起的是一位忙碌的妇女，她的忙碌不已与选择停下来聆听默想天主圣言的人形成对比。圣玛尔大留给教会的榜样是勤快的服务，竭诚细心的筹办一切来服务款待耶稣。

教宗表示：政治一旦不重视或不提倡客观价值，其结果就是，道德相对主义不但不将社会引向自由、公正及稳定，反而把人推入挫折、失望、孤独境地，轻视生命和别人的自由。

3、覆手有其圣事性的价值及意义，以此代替领受圣体是不恰当的，应明确地予以阻止。

譬如，若要以完整的方式来定义人的存有，必须包含美学幅度，如美观、诗歌和艺术等等，它们传达的真理是科学本质上不考虑的。」

他强调，信仰能够培育青少年的价值观，家长不要以效益角度看待教会团体的参与。　　

但是如果不改变医疗改革中的某些条款，作为最重要的自由——宗教自由要受到严重的挑战。从1990年起，主教们就肯定了全民普及纳入医疗服务是一个完善社会的特点。

教宗解释第一个中心思想说：“基督是不可见的天主的肖像，他藉着他与天父共有的本性本质，使不可见的天主在我们当中成为可见的。

一个心中没有爱的人，他什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。

因此，治疗和预防睡眠障碍单纯依靠药物已经不解决问题。医生和患者都应当结合生物-心理-社会医学模式去想办法。　　

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角