青年们共同默想了基督的基本教导——宽恕敌人、当有人打你的左脸时，将你的右脸也给他、不妄证他人。

儿女之食不喂狗，舔食碎屑是常情。耶稣闻言仁心动，信德使尔心愿成。经典故事传古今，羞杀我辈狂妄人。罪妇香液傅主（若12：1-8）羞愧难言心酸楚，潸然泪下沐双足。秀发如云好擦拭，玉瓶香液尽心傅。

旧约时代，凡你献的素祭祭品都应加上盐，总不可让你的素祭，缺少与你的天主结约的盐；在你的一切祭品上，都应加上盐奉献。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月6日主日在三钟经祈祷活动中再次谈到也门仁爱传教会修女们遭杀害的悲剧，指出德肋撒姆姆的这四个女儿是今日的殉道者，但她们不上报纸的封面。

可惜的是，我们今天看到的现象却是工具太多，不重视所要达到的目标。拉瓦西枢机表示：经济一词源自希腊文，实际上是一门人文科学，它的任务乃是成为世界的计划，我们身在其中的这个大家庭的规则。

并以《圣经》中乌鸦、不播种，不耕种，却得以饱食。绽放告诫教友，不要本末倒置，要时时将天主放在心中。学会常常祈祷，常常喜乐，时时感恩。要珍惜天主恩典，善待每一天，过好每一天。

据当地耆老表示，这些人形椅当年是由一名杜姓雕刻师傅所雕，“向右看”的理由其实很简单，耆老说，如果人形椅不转头，那么正面人形的鼻子就会凸起，人坐上椅子靠在椅背上反而不舒适，椅上人形一律向右看，其实是雕刻师傅为了符合人体力学的创意

日前，圣座与越南联合工作小组新一轮工作会议结束，教宗宣布将任命一名不驻越南的圣座越南事务代表。本社驻越南通讯员就此发表评论指出，经过长达“二十年的努力”，圣座与越南关系终于取得了重要进展。

文告中强调了维护和保护天主创造的紧迫性；邀请基督信徒和所有善心人士高度重视环境问题；邀请所有有良知的市民承担起各自肩负的环境责任和义务，特别是改变各自的不良生活方式，不要让消费主义和物质主义文化侵蚀到我们的生活中

可是，四旬期是教会中特殊的礼仪节期，在四旬期中，福音前欢呼词不唱“阿肋路亚”这是因为感恩礼仪中有特殊的福音前欢呼词，如：“基督，光荣的君王，我们赞美你”，“基督，天主的圣言，愿光荣归于你”，“主耶稣，我们赞美你