至于每位教友，不论是献身事主的或在俗生活的，都应该成为生活天主的标记。弥撒领圣体时，教宗没有为教友送圣体，因为他的右手腕尚未完全复原，不方便送圣体，因此由他罗马教区代理主教瓦立尼枢机主教代他送圣体。

这些出版物无疑成为珍贵的历史文献。现在中国社会科学院图书馆所藏的民国时期天主教中文期刊，原由中国社会科学院世界宗教研究所收藏，1995年转到院馆。

我们不反对交友，但要有所遵循，浏览圣经，不难发现其中有天主对我们关于交友之道的教导，这些教导应当成为基督徒的交友的原则。一、不要与做事和我们的信仰相违背的人深交。

观念的落后必然成为教会发展的阻碍。基督新教的“迦南诗歌”，由于有了首都文艺界许多影视大腕明星加盟，深受教会和社会的欢迎，在我们弥撒礼仪中，也常常可以听到教友在自发地传唱。

原来林跃斋自幼家境贫寒，很小就成为孤儿，是教会帮助他完成了从小学到高中的学业。为此，他要报答教会的养育之恩，把爱回馈给需要帮助的人。　　所以，他始终“无论做什么，一切都要为光荣天主而做。”

教宗又回到和平的问题说：“为缔造和平，就需要有共同的法律，以帮助自由正确地表现它自己，而不成为盲目的武断专横，好能保护弱者免受到强者的驱使滥用…力量必须受到法律的规范，国家与国家之间的关系也应该如此（文告

亲爱的双亲们，希望你们在对天主的真正信仰上，成为子女们的第一个见证”。　　

如果你们足够坚强，苦难的经历还会成为你们的精神财富。你们要相信你们自己。你们正处在生长期，你们身上有着最旺盛的生命力，它是任何灾难打不败的。

就是心无杂念地让神成为主宰自己的唯一；自己则依恃天主，固守天主之心不移。清代诗人郑板桥笔下的一首咏松诗，可以强化我们的信德：咬定青山不放松，立根原在岩石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

5.12的瞬间，数万生命已从人间消失，那些侥幸存活下来的人，多数仍承受着失去家园、失去亲人的痛苦，许多还得承受终身成为残疾人的痛苦，这些苦痛也同样让我心神难安。