直到近代才成为中国公认的五大宗教之一，并在中国辽阔的大地上扎下了根。天主教在传入中国后，在“入乡随俗”和“古为今用”的影响下，福音对联文化也随之形成和发展起来了，并开创了美好的发展前景。

（雅4：2）嫉妒会使朋友成为仇人，会使兄弟兵刃相见。嫉妒会拆散家庭的和睦，会使一个集体、一个单位丧失凝聚力。同时，嫉妒会使人变得阴险狡诈、心胸狭隘。嫉妒造成的危害是很大的，其恶果不堪设想。

教宗身体衰弱，但神情欣悦，他以缓慢而颤抖的声音，宣布德兰修女荣列真福，成为罗马教廷宣布的第1315位圣人。

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

21岁时加入耶稣会，23岁在罗马学院接受神职教育，并从名师学习文学、法律、神学的同时，进修几何学、天文学、地理学等自然科学，成为一位知识渊博的青年学者。1580年他28岁时升任神父。

家有修道人，常会被问道：“你们是怎样让你的儿子（或女儿）成为神父（或修女）的？”

他是看不见的天主的肖像，使散落四方的天主羔羊聚集一起，使我们成为特选的种族、王家的司祭、圣洁的国民、属於主的民族。(伯前2:9)在这同一的身体内，有不同的肢体和职务。所有肢体都彼此血肉相连、相亲相爱。

在元代，蒙古政权扩及欧亚两洲，交通大为畅通，可以说蒙古人是最早与西方基督教文明有着密切并广泛的接触，而成为中国历史上深明邦交礼仪的一朝统治者。

张仲军神父，38岁，姊妹四个中排行老大，自小立志跟随基督，初中未毕业就跟着老神父到处传教，后来进了修院，终于圆了神父梦，成为白水堂区建国以来第一位天主教神父。

让我们把圣言体现在我们身上，消化吸收，使成为我们的一部分。假如我们实践圣言，一股强大的生命力将会从我们的身上和四周释放出来。让我们爱上福音，任从它由内心转化我们，以至外溢，感化他人。