大公合一的旅途；天主教东方礼教会与拉丁礼教会的关系；穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能；罗马主教在合一上的服务；信理

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

这是法律，道德，和信仰的逻辑关系：遵守法律的基础是道德；道德的基础是信仰；信仰是人生的价值和意义的基本原则，因为只有在信神的前提下，法律，道德才能发挥其作用。

信了天主之后，我们学会从信德的角度看事情。我们领悟到，天主已经丰富地降福了我们家，远远超过我们所想所求的。我们虽然不富裕，但我们什么都不缺乏。

在此之前，病魔缠身的费希纳，应该是多方寻医问药，只是群医束手，服药无效。而他的女友的这一顿珍馐，却治愈了他的沉疴。而这道美食，又是梦中所得。显然，从不可逆传的病情中康复，这是一种奇迹，是神迹的干预。

这群快乐的人遇到了耶稣，并跟随祂走近城门；而那一大伙伤心的人则陪着死去了独生子的母亲从城门走出来。这相遇使我们省思我们彼此相遇的方式。福音告诉我们，上主动了怜悯的心。

他说：敬神的人很多，敬别的神、信别的教，是否可以升天堂？我答：这确实是一个重要问题，许多人都提出过这个问题。

在《田清波传》里有这样的一段记栽：1905年9月13日，年方24岁的田清波来到闵玉清主教前报到的时候，恰遇杭锦旗王爷寄来一封蒙文信，闵主教递给田清波神父来看。

教宗的逝世致使我们乃至全世界都沉寂在巨大的悲痛的氛围中，各国元首纷纷发表唁电表示哀悼，联合国以及一些国家都降半旗表示哀悼；欧洲的各项顶级体育赛事和娱乐活动都向后推迟或取消；我们也同普世基督信友一样，在祈祷和追思弥撒中为教宗哀悼

在信主以前我看望父母总敷衍了事，有空就去，没空就不去了。信主以后，我觉得自己不够孝敬父母。