古经上说：“犹如雨和雪，从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者的种子，供给吃饭者的食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

他就是“天主的羔羊，除免进罪者，天主子。”作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。

他们怎样千辛万苦把基督的福音传到这里来，而且与时俱进，尊敬圣女小德肋撒，我们羡慕他们那“传播福音者的脚步是多么美丽啊！”（罗10：15）现在一切条件都已改善，可我们是怎么福传的呢？

领他的圣体，吃他的肉的这个举动，是两个人之间的的确确的相会，是让上主、我的创造者和救赎者的生命进入我的生命中。

师者，传道授业解惑也。70年代不能说的道，借着这次机会硬是给身边的学生们补了一课。自然是小心翼翼、和风细雨式的，你得尊重他们。紧挨着普陀山的百姓大都倾向于佛教，对于天主教信仰的真谛知之不多。

神父听后非常高兴，不仅圣诞节过得快乐，更大的收获是吸引了这么多的教外朋友，能够认识基督，认识教会，尤其是还有那么多的慕道者，这是多么大的喜事啊！

我们不仅要接受他的慈悲，也要成为他慈悲的传递者，将主复活的平安带给身边的每一位兄弟姐妹，使他们也因着我们的临在而平安喜乐。如同多默后来所做的，以生命告诉世人：耶稣是人类慈悲的君王。

专心致志，不要分心；2.认真省察自己的良心；3.读圣经，或做一些特别的祈祷，如诵念慈悲串经；4.做退省活动，或找到一位神师，接受灵修指导；5.熟记（最好能背诵）山中圣训（真福八端）或圣咏第23篇上主是我的牧者；

弟弟提奥，是梵高一生经济的支持者，亦是他整个艺术生涯的陪伴者。这位出生于牧师家庭的青年，在家庭中真正活出了福音精神。他数十年如一日，坚持每月给哥哥梵高寄钱以维系梵高的生活和绘画创作的开销。

由兴平天兴、圣悦合唱团带来的开场曲目《光荣颂》，是从《圣经》路加福音第2章第14节衍生出的赞词，也是神长教友熟知熟唱的圣乐，当唱到感谢你和耶稣基督之处，歌者、观者都虔敬地默默低头、深深鞠躬，表达对天主的无比感恩