清光绪二十八年（1902年）张白始建三间简易小堂，1935年亢连山神父（岐山人）下会，出资建堂办学五余载。因教友人数增加，张必贤与李文亭教友奉献三亩地建砖木结构教堂七间。

3月16日主日傍晚，当他在杰梅利医院十楼小堂共祭弥撒后祈祷时，我们首次重新见到他，即便只是他的背影，我们倍感欣慰。

图：小M8月15日至17日，我和丈夫参加了周至教区第五期“夫妇恳谈会”，让我们从中受益匪浅。

韩城堂区、林西堂区、小稻地堂区、东安各庄堂区、西安河堂区、卢龙堂区、八户堂区及五家庄堂区应邀参与，陈广群神父、付景会神父、李永鑫神父、张海平神父、沈志毅神父及刘允山神父陪伴青年们活动。

该校中六生罗嘉雯是学校的圣母军，每月要走出校园参与爱德服务，她亦有参与其他关社活动，包括与非牟利机构合作，教育区内居民接纳特殊学校的儿童，推广共融精神。

宗教学家经常做的是些悲天悯人的关爱事情，直到把自己的生命献上，就像德肋撒修女那样。从古至今，哲学家与宗教学家常常是针锋相对的，哲学家们批判宗教学家的虔诚迷信，宗教家们不屑哲学家的冥思无为。

如果我们熟悉旧约，回到旧约先知的传统中去，尤其是依撒依亚先知、欧瑟亚先知、约纳先知等经文中，就会对主耶稣所启示的慈悲天父的信息找到许多令人欣慰的对应。

例如：印度德肋撒姆姆的国际修会“仁爱修女传教会”，她在世时曾多次尝试让修会修女来中国照顾穷人，但都没能成功。她们的修会在不同国家帮助当地社会一方面解决物质上的问题。

热情的人们一大早就驾车而来，聚集到这颇负胜名的七苦山朝圣地洞儿沟，一时间，这里彩旗招展，人山人海，道路堵塞，堂院很是拥挤，由于大家都挤在村里的露德圣母圣堂前方和亚松达故居的左旁，难怪有人说这里大约都有近万人了

2011年教区神职人员大调动，张神父被调到了吉庄小堂区。神父离开的那一天，总堂的教友们从心里不愿意让他走，很多人哭得一把鼻涕一把泪。是金子总会发光，在吉庄这个小堂区，他一样用基督之爱牧养着主的羊群。