教宗接着说，上主宽恕我们也体现了祂的正义，因为祂来，是为了拯救和宽恕我们，像父亲怜爱自己的儿女一样来接纳我们：上主怜爱那些敬畏自己、寻求自己的人，祂始终以怜爱理解我们，愿意赐给我们唯独祂能赐予的和平。

教宗在弥撒讲道中勉励在场人士勇于逆流而上，以每日爱的举动改变世界。他说：跟随上主，让祂的神转变我们的阴暗地区，转变我们没有遵从天主旨意的行为举止，洗净我们的罪污，是遇到许多阻力的一段旅途。

随后，教宗感谢青年以不惜牺牲的态度参与了世青节活动，并感谢慷慨和心胸宽广的巴西全体人民。他说：愿上主善报为这场信德盛会而付出辛劳的所有人。　　

2003年以子虚乌有的伊拉克有大规模杀伤性武器为由而发动的侵略战争，给伊拉克人民和整个世界造成的严重灾难和后患仍无止境。

我们是在那遥远的大洋彼岸抛锚呢，还是在一个以我们的规则、态度、作息表、教权主义，以及教会人士而非教会的态度所建造的人工湖中抛锚？我们是否在人工湖中抛锚？是否一切都安逸，各方面都有保障？

教宗对此解释说：魔鬼的嫉妒引发了这场战争，开启了这条以死亡为终点的路。由于死亡进入了世界；与魔鬼结缘的人，要经历死亡。　　

他表示：施行仁爱者不惧怕死亡，因为他藉着弟兄的伤痛直视了死亡，以耶稣基督的爱超越了它。　　我们常常以错误的方式看待死亡。但是死亡涉及每个人，它会深深触动我们，尤其当它近距离接触我们的时候。

杨道公老师一辈子以圣经的教导来要求自己，用耶稣的训导来作为生活的原则，对待学生、邻居、亲朋好友，都是以善良的心，以牺牲的精神来相处。正是这种奉献、牺牲的精神，赢得了各行各界的钦佩和爱戴。

从创造世界的故事可以看出这一点：同一位上主以巧手妙工创造了男人，赐给他名字说：「你叫作亚当。」从此，开始了天主与人的关系。　　教宗进而点出天主与我们弱小者的关系。他说：「天主是伟大的，我们是渺小的。

这样的人以一颗分裂的心，在保持浪漫关系的同时，追寻一个要求独身贞洁的圣召。这是一种“妥协意识”，这种意识会在修士中间形成一种“无言的约定”：你走你的阳关道，我走我的独木桥，互不告发。主教说的一点不错。